图哥大局观 马克思《资本论》视频课 网盘分享

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组织或集体是管理教育的主体之一，在西方管理中，把社会分为个体与集 体，或者分成个人与组织，根据组织是否营利，分为营利性组织与非营利性组 织，把企业与公司定义为营利性组织，而家庭、家族、政府、教会、军队、学校与医

院等组织则定义为非营利性组织。

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而在中国传统文化中对社会单元的认识则是另外一套体系，个人与组织或 个体与集体是嵌套在一起、不可分离的，大型组织与集体是由小型组织与集体 集合而成的，个人或个体是构建所有组织与集体大厦的“砖块”。在中国传统文 化中，个人与个体简称“身”,最基本与最简单的组织是家，身与家是中国社会组 织结构的基础单元，是建构一切复杂组织的“砖块”。以身与家为基础形成了家 族，家族是中国传统社会中国家体制的基础单位，在家族的基础上，组成了由中 央与地方政府构建的国家管理体系，国就是一个大家，由此产生了“家天下”的 传统；而家与家族则是一个小国，无论国、家与家族都由“身”——个人——组 成，因此形成了中国管理与管理教育中独特的一个嵌套结构——修身、齐家、治 国与平天下，以个人“治身与修身”为轴心，构成了一个不同于西方的三级管理体制——治家、治国与治天下。

复杂科学研究的基本结论是所有复杂系统都是由若干极其简单的基本单 元所构成的，而构建复杂系统的法则也是简单的，经过多次迭代或叠加之后，就 能够创造无穷复杂的系统、现象与组织，但是这种系统的复杂性却无法改变基 本单元与基本法则的“简易性”。中国至少在五千年的历史历程中，经历了纷繁 复杂的朝代更迭与人事变换，但是以身与家为中国社会组织结构基本单元的特 点还依然没有发生根本的改变，因此着眼于身与家是把握中国悠久复杂的管理

组织结构的基础与关键。综上所述，中国的文字、思维方式与组织结构单元是中国传统管理教育的三大基础，也是我们了解中国传统管理教育的三条主要线索。