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我一直认为动物即使有心灵,其心灵也会非常 简单。直到有了一次特殊的经历之后,我相信猴子的心灵 未必比人的心灵贫乏。
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十年前,我在一个野生动物园看到 一个景象,猴山上奔跑着很多大大小小自由玩耍的猴子, 山下一侧两个大小不同的笼子里却分别关着一只年轻的猴 子和老中青模样的三只猴子,两个管理员则坐在笼子前的 木棒上。当我走到那只猴子面前,发现它的眼睑掉了下来 且满脸是血,最直接的判断自然是管理员惩罚了它。当问 清缘由后我才知道,这只猴子咬了游人的手,依照猴山伦 理受到那三只猴子的惩罚,而管理员为此则一起关了四个 猴子的禁闭。让我吃惊的是,当我和那只受罚的猴子四目 相对的一刹那,它竟带着极其复杂的表情转过头去,那 表情无疑可解读为“羞愧难当,无颜见江东父老”!那一 刻,我真的相信猴子是有心灵的,而且其心理状态必定很 复杂。至少,猴子是有羞耻感的。那么,动物真的会反省 吗,它们有自我意识吗?当我们说动物有心灵时,心灵的标志究竟指的是什么?
什么是有心灵?这个问题两千年前柏拉图就曾问过。 他的回答是,有心灵就是有灵魂。人是有意识、有理性、 有一个神圣的永恒灵魂的造物。灵魂与身体不同,身体 是易朽的、暂时的物质合成物。但是,在人出生之前就 先验地有一个和身体无关的灵魂了。严格讲,“我有灵 魂”不是字面意义的 “I have a soul”, 而是指“我就是灵 魂”,“Iam asoul”。笛卡尔在《沉思录》里也问过, “What is having a mind?” 他的回答是, mind 是特殊种类的精神 的、非物质的实体; having a mind 意味着有超出物理世界 的精神、有心灵,意味着有意识、能思考。我在,就意味 着我是正在思考的东西, “I am a thinking thing”,“我就是
心灵”。那么,有心灵和有 iphone 有什么区别?
我有 iphone, 是我拥有这个能拿在手上的物质的东 西,我可以放下它,可以买卖它,可以转借他人,它完全 可以脱离我而独立存在。那么,心灵呢?心灵能脱离我而 存在吗?心灵能转让能买卖吗?显然不能。直观上,我的 心灵只能归属我自己,我的iphone却可以归属他人。通常我们说“某某出卖了自己的灵魂”,只是一种隐喻的说法而已。此外,心灵是超出物理世界的东西,它有特殊的 属性,它的这种特殊的属性跟山川河流、日月星辰、桌 子、椅子、啤酒瓶的属性不同。实际上,笛卡尔把它和人 的身体做了比较,说身体是具有物质的广延性的、占据空 间的存在;而心灵是不占据空间、不具有广延性的存在,
它们是两种完全不同的独立存在的实体。
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