余导视频技术系统课（从零基础到精通，学习视频摄制技术）网盘分享
诚信是每个人立身的根本，而是否守约又是评价一个人有没有诚信的关键， 所以仅凭守约这一条我们就能评价一个人。
不要跟那些不守约的人打交道，他们自己觉得无所谓，你却深受其害，这样的人自私自利，往往不会替别人着想。
守约的确是一个人诚信的关键，不过对于普通人来说，可以稍微宽容地对 待。普通人与商人、政客不同，他们没有那么强烈的欲望，所以他们犯下爽约 的错误，我们姑且可以原谅一次以观后效，或许有的人真的是情有可原。但是 如果一个人一而再、再而三地爽约，那这个人肯定也是不足为信的，这样的人最好不要与之打交道。
人无德不立，做人最首要的也是最基本的便是培养品德。 一个人品德的高 低，完全能判定其优劣，因此判断一人，其他方面都可以先不用看，唯独品德 一项必须观察。 一个人有德便是才，有才已经是不容易了，但如果此有才之人再有远大的志向，那就更是锦上添花了。
自古以来，德才兼备的人都是帝王梦寐以求的臣子，但是这样的人确实是 少之又少。大部分人都是才与德只具备一方面，而且多数情况是多才少德。德 才兼备的人的确是不可多得的人才，从历史上我们可以看出，凡是德才兼备的 人功劳都很大，而且往往流芳千古。如开商汤一代的伊尹，兴周八百年的姜尚，辅佐司马氏平三国乱世的羊祜。
从这些德才兼备的人身上，我们不难看出一些特点。他们都是先以才能著 称于世，然后在施展才能的过程中被大家慢慢地发现是一位有德之人。他们辅 佐君王成就霸业后，往往都显得很低调、很随和，从来不主动争取利益，在他人面前也表现得很谦虚，甚至有时候连自己的才能也会隐藏。
西晋开国大臣羊祜出身于官宦世家，是东汉蔡邕的外孙，晋景帝司马师的献皇后的同母弟。但他为人清廉谦恭，毫无官宦人家奢侈骄横的恶习。
他年轻时曾被荐举为上计吏，州官四次征辟他为从事、秀才，五府也请他 做官，他都谢绝了。有人把他比做孔子最喜欢的学生、谦恭好学的颜回。曹爽 专权时，曾任用他和王沈。王沈兴高采烈地劝他一起应命就职，羊祜却淡淡地 回答：“委身侍奉别人，谈何容易!”后来曹爽被诛，王沈因为是他的属官而被 免职。王沈对羊祜说：“我应该常常记住你说的话。”羊祜听了，并不夸耀自己
有先见之明，而说：“这不是预先能想到的。”晋武帝司马炎称帝后，因为羊祜有辅助之功，被进号中军将军，加官散骑
常侍，封为郡公，食邑三千户。但他坚持辞让，于是由原爵晋升为侯，其间设 置郎中令，备设九官之职。他对待王佑、贾充、裴秀等前朝有名望的大臣，总
是十分谦让，不敢属其上。
后来因为他都督荆州诸军事等功劳，加官到车骑将军，地位与三公相同， 但他上表坚决推辞，说：“我入仕才十几年，就占据显要的位置，因此日日夜夜 为自己的高位战战兢兢，把荣华当做忧患。我身为外威，事事都碰到好运，应 该告诫自己避免受到过分的宠爱，而不怕被遗弃。但陛下屡屡降下诏书，给我 太多的荣耀，使我怎么能承受?怎么能心安?现在有不少才德之士，如光禄大 夫李意高风亮节，鲁芝洁身寡欲，李胤清亮朴素，都没有幸运获得高位，而我 无能无德，地位却超过他们，这怎么能平息天下人的怨愤呢?因此企望皇上收
回成命!”但是皇帝没有同意。
晋武帝咸宁二年，皇帝又封羊祜为南城侯，羊祜坚辞不受。羊祜每次晋升， 常常辞让，态度恳切，因此名声远播，朝野人士都对他推崇备至，以至认为他 应居宰相的高位。晋武帝当时正想兼并东吴，要倚仗羊祜承担平定江南的大任， 所以此事被搁置下来。羊祜历职二朝，掌握机要大权，但他本人对于权势却从 不钻营。他筹划的良计妙策和议论的稿子，过后都被焚毁，所以世人不知道其 中的内容。凡是因他推荐而晋升的人，他从不张扬，被推荐者大多不知道是羊 祜荐举的。有人认为羊祜过于缜密了，他说：“这是什么话啊!古人的训诫：入 朝与君王促膝谈心，出朝则佯称不知——这我还恐怕做不到呢!不能举贤任能， 有愧于知人之任啊!况且在朝廷签署任命，官员到私门拜谢，这是我所不取的。”
羊祜平时清廉俭朴，衣被都用素布，得到的俸禄全拿来周济族人，或者赏 赐给军士，家无余财。临终留下遗言，不让把南城侯印放进棺柩。他的外甥齐 王司马攸上表陈述羊祜妻不愿按侯爵级别殓羊祜的想法时，晋武帝便下诏说： “羊祜一向谦让，志不可夺。身虽死，谦让的美德却仍然存在，遗操更加感人。 这就是古代的伯夷、叔齐之所以被称为贤人的原因啊!现在我允许恢复原来的
封爵，用以表彰他的高尚美德。”
羊祜是成功的，上至一国之主，下至黎民百姓，都对他表示敬佩从羊祜身上我们就能看出一个德才兼备的人的特色，要想识别这样的人才， 不是一朝一夕的事情，有可遇而不可求的意味。而在当今社会，我们不一定需 要像古代这样的大德之人，只需要有才识又具备一定品德的优秀之人。这样的 人不是一眼就能被看出来的，需要一个过程， 一个深入了解的过程，而且应从各个方面全面综合地考查。
版权声明：内容来源于互联网和用户投稿 如有侵权请联系删除