拳击合集课够用秘籍 爱打拳的小袁

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  “上之所是,必皆是之,所非必皆非之。” 全国上下唯上是从,向上看齐,上级即真理,服从无条件。


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天下之人“尚同乎天”之后,天子自然而然会变得自私与阴险,自私在于使臣下无条件服从、服务自己,阴险在于类似特务统治的设计。墨子这样

古者圣王,唯毋得贤人而使之,般爵以贵之,裂地以封之,终身不厌。 贤人唯毋得明君而事之,竭四肢之力以任君之事,终身不倦。若有美善 则归之上,是以美善在上而所怨谤在下,宁乐在君,忧感在臣。故古者

圣王之为政若此。(见《墨子·尚贤中》)

君主终身不厌地信任臣下,臣子终身不倦地侍奉君王,本是明君贤臣的 一幅和谐景象,但墨子还有后话:安乐由主上享有,忧患由臣下负担。凭什么?  好事统统让君主占去,鞠躬尽瘁的从来只能是臣子。这是专制君主的美梦,

也是集权体制必然引起的变态扭曲。

故古者圣王唯而审以尚同,以为正长,是故上下情请为通。上有隐 事遗利,下得而利之;下有蓄怨积害,上得而除之。是以数千万里之外, 有为善者,其室人未遍知,乡里未遍闻,天子得而赏之;数千万里之外, 有为不善者,其室人未遍知,乡里未遍闻,天子得而罚之。是以举天下 之人皆恐惧振动惕栗,不敢为淫暴,曰:“天子之视听也神!”(见《墨

子·尚同中》)

千里之外有人为善,直接上级还不知道但天子的奖赏命令已经传遍天下, 万里之外有人作恶,乡亲邻里还不知道但天子的惩罚命令早已飘然而至。果 真如此,不但当事人“恐惧振动惕栗”,换成我也要吓得一屁股坐在地上。 乔治·威尔大概是看过《墨子》并从中汲取了《1984》的写作灵感,这种“使 人之耳目助己视听,使人之吻助己言谈,使人之心助己思虑,使人之股肱助 己动作”正是无处不在、无时不有、无地不存的特务。他们躲在暗处观察着 身边的一切,全国上下都被白色恐怖的氛围笼罩,不时便有某君人间蒸发, 恐怖至极,阴险至极。这种制度设计怎么听都像法家的权术手腕,令人完全

不敢相信这竟出自“兼爱”天下的墨子。


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