安峰社交恐惧实操宝典 课程分享，网盘分享
所谓的 1283 文明，从根本上说就是 911 人类个体对文明的 891 需求以及个人与文明相互 辩证、相互促进的 148 产物。是 1613 个人针对文明的 690 需求创造了 1320 文明，是 556 个人文明构成 了 1257 所谓的 677 人类文明、社会文明和国家文明的 192 基本含义和内容。个人文明之于文 明不是 916 整体的 146 局部，而是 606 整体由局部构成的 1357 关系。就是 1336 说，没有局部、没有个人 文明，就没有所谓的 1614 社会文明、国家文明。所谓的 1251 社会文明、国家文明更多是 920 组 织层面和框架性的 1133 东西，它们的 849 存在使得个人文明的 183 创造和存在具有相互间的 1584 系统支持，但文明的 1152 根本主体还是 983 人，尤其是 1113 个人。在社会发展演进过程中，有时也存在着社会文明能力不协调甚至相互矛盾
和冲突的 127 问题。从发生和成长机制来看，社会系统是 589 通过个人及组织的 1088 自组织 活动逐渐形成的 301 。国家和政府的 857 作用在于提供社会系统的 707 安全保障和秩序，具 体来说就是 1321 提供一整套的 1602 公共行为准则和社会有迫切需要而市场又不能有效 配置资源的 1032 公共服务。从中不难看出，正是 1044 个人文明的 1164 需求，赋予了 868 国家和国家文明实质性的 826 意义。
国家在社会文明生活中有自己的 1163 独特作用和贡献，但如果将国家的 709 作用极 大化，常常难免会走向极端，向文明的 1481 国家主义转变。这就会产生巨大的 402 风险， 甚至不可避免地导致社会文明僵化、缺乏活力，破坏文明内涵的 1322 丰富性，使人的 1612 社会主体性萎缩，值得引起高度的 1215 重视和警惕。实际上，现代社会的 1256 最大风险 就是 279 文明的 52 基本主体的 1342 倒置，以及来自文明的 1355 国家主义和国家的 870 文明冒险，其 结果就是 954 事与愿违、适得其反，制造出人类文明史上前所未有的 226 文明灾难。这多少说明了 475 文明的 185 国家主义含有不少的 77 假命题成分。
这中间隐含的 123 真正意义是 1054 ，有组织权力的 1432 人用好权力非常重要，应当为个 人文明的 1365 发展和进步提供政治保障，而不是 343 阻碍个人文明的 959 发展和进步，致使 个人文明的 1583 辩证发展和正常成长陷于临界中断的 688 局面——个人考虑权力造成 的 1599 政治风险极大化胁迫，从而无法坚持正确认知或探索真相的 348 困境。