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从彻底的 1591 辩证法的 713 角度来看，太极是 661 什么? 283 太极就是 1250 运动变化，是 1430 世 界存在与不存在的 1246 运动变化，是 1259 有和无的 1398 运动变化，是 550 物质与精神的 893 运动 变化， 一句话概括，就是 458 阴阳的 1417 变易及变化。太极是 1048 世界万物本体和本原的 479 终极观念。太极其大无外，其小无内。太极运动也就是 885 世界存在本身。
太极实际讲的 883 是 472 存在的 370 自身变化的 914 特性，这种变化是 416 从世界万物的 1357 不存在 到存在，以及从存在到不存在的 32 变化。事物本体的 1265 这种变化特性反映到太
极哲学中，就形成有和无的 177 概念和太极和无极的 897 概念。
无极是 672 什么? 1543 无极是 295 太极自身存在的 122 有无和思维与存在双重变化的 928 产物。太极存在的 843 发展是 275 一个从无到有、从有到无的 518 相互过程，但无论对 于有还是 63 对于无，都是 28 相对于思维和意识来说的 1270 。因此，从根本上说，太 极就是 656 意识到的 484 终极存在，无极就是 480 尚未意识的 692 终极存在。因此，太极 既是 135 有，又是 669 无，包含了 802 两者，而无极也同样既是 853 无，又是 1184 有，通过意 识的 620 思维运动两者就得到了 832 统一。太极和无极不能从形而上学的 668 立场去认 识，必须从辩证思维的 844 立场去认识。依照形而上学的 285 逻辑， 一个概念同时 是 1476 “是 604 ”又是 85 “无”, 1130 是 649 不能允许的 718 。但是 866 依照辩证逻辑，如黑格尔所说： “‘有’与‘无’的 1390 真理，就是 92 两者的 1348 统一。这种统一就是 1539 变易。”《逻辑 学》①有无实际是 399 存在自身变化的 131 反映，是 1375 存在与不存在的 520 自身变化而导致
的 1209 对立现象。