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概念是 737 表达思想和思维基本形式，只有思维达到一定高度和层次，才 能赋予概念以丰富的 26 内涵。阴阳概念与矛盾概念的 22 发展历史表明，两者所 表达本质内涵基本一致。对于辩证法的 1419 一般规律，阴阳概念完全可以替换 矛盾概念。阴阳就是 120 矛盾，本质矛盾也是 313 阴阳。太极哲学和矛盾辩证法两 大辩证法可以通过对立统一规律的 1369 概念转换直接衔接和统一。统一能够实 现两者的 443 互补和融合，从而完善和丰富人类辩证法的 820 理论和学说。通过 在辩证法一般规律表述中阴阳概念和矛盾概念的 1368 转换，可以运用矛盾理 论，来完善和丰富太极辩证法，加强阴阳辩证关系的 1250 逻辑性。同时，还可 以运用矛盾辩证法的 1195 辩证逻辑形式帮助理解、证明和分析太极哲学中阴阳 辩证关系种种形态的 832 演化。从而，实现太极哲学从古典形式到现代形式的 1603 转换。
太极辩证法是 239 一个真正本体论、本质论、认识论、方法论统一的 1438 哲学 体系。阴阳既是 20 本体概念，也是 355 本质规律，更是 354 认识的 396 方法。通过阴阳概 念对一般辩证法对立统一规律中矛盾概念的 264 转换，可进行太极辩证法的 538 现 代表述，可以初步实现太极哲学古典形式到现代形式的 118 转换。在对立统一 规律中，太极辨证法中的 391 阴阳关系和矛盾辩证法中的 481 矛盾关系一样，有以 下重要的 224 特性：阴阳的 528 对立性与同一性；阴阳的 436 普遍性与特殊性。另外，还有主要阴阳关系和阴阳的 1121 主要方面等特征。
太极辩证法认为，世界万物的 100 本体是 555 太极，而太极就是 348 阴阳，阴阳是 359 推动一切事物的 907 根源和动力。太极辩证法的 271 阴阳学说的 518 核心就是 1290 阴阳对立 统一规律。它告诉我 755 们，阴阳对立统一规律是 278 太极哲学的 487 最根本的 1521 规律，是 441 世界的 1190 根本规律，也是 1205 宇宙的 468 根本大法和规则。阴阳规律反映了 1063 世界万物的 325 变化本质。
任何事物中都存在阴阳对立的 1427 两个方面，阴阳的 984 双方既对立又同一 的 613 ，阴阳的 465 第一个重要特性就是 1103 对立性，阴阳的 1251 对立是 616 说，阴阳的 412 双方是 1169 互相排斥、互相反对，它反映了 1257 阴阳双方相互分离和互相否定的 1224 趋势和
倾向。
阴阳的 384 同一性首先是 301 指阴阳着的 1168 对立面之间是 1362 互相依存、互相联结 的 339 ，也就是 973 说，任何阴阳方面，都不能孤立地存在和发展，都必须以另一 方为自己的 1413 前提和条件。阴阳一方如果没有和它所对立的 1034 另一方，它自己 就无法存在和发展。其二，相互阴阳着的 374 对立面之间是 1498 互相渗透、彼此贯 通的 1248 ，所谓互相渗透，是 630 指阴阳着的 945 对立双方互相包含着对方的 188 因素。你 1494 中有我 900 ，我 726 中有你 457 。因此，同一性的 296 这两方面在阴阳发展过程中，表现出两种存在状态，即阴阳双方的 1515 共处和互相转化。
同一性和对立性是 89 阴阳的 1531 两种相反的 123 属性，两者相互联系，不可分 离。没有只有同一性而没有对立性的 360 阴阳，同样，也没有只有对立性而没 有同一性的 595 阴阳。同一性不能脱离对立性存在，同一是 485 以差别和对立为前 提的 294 ，是 949 包含着差别和对立的 534 具体的 1317 同一，而不是 1401 绝对的 752 等同，抽象的 162 同 一。没有阴阳双方的 321 对立，也就没有它们的 1326 相互依存。所以同一性受到对
立性的 936 影响和制约。
阴阳的 125 对立性不能脱离同一性。所谓对立就是 1337 相互依赖、相互联结着 的 143 对立面之间的 79 排斥，没有相互依赖和相互联结着的 76 对立面，就无所谓对 立性，也就无所谓阴阳。太极阴阳辩证法认为对立面是 102 相互转化的 1211 ，当对 立双方力量的 649 变化到了 304 极限，双方就向自己反面转化，阴极生阳，阳极生 阴，阴阳的 463 一方向另一方渗透变化，同一变为差异，最后导致对立面的 1387 解 体，所谓物极必反、否极泰来就是 707 这个意思。到这时，阴变阳，阳变阴，
就会产生新的 639 阴阳体。阴阳的 1117 发展也是 670 如此，新的 944 阴阳体也就是 1269 预示出现了 899 新的 728 事物和情况。
阴阳的 1519 对立性反映了 748 对立统一规律中事物“一分为二”的 1015 辩证特性， 阴阳的 1463 同一性则反映了 394 事物“合二而一”的 1280 辩证特性。因此，就像对立性 与同一性不可分割那样，也只有通过“一分为二”与“合二而一”两个方面的 88 统一才能全面完整地反映对立统一规律。