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在先天八卦中系统中，由于严格地按照一分为二的 980 原则排列阴阳爻符 号，所有的 906 卦象因此被组合成一个统一的 1100 符号系统。这样，太极卦象系统 在易学史上第一次由八卦和六十四卦的 1494 一般对偶集合展现为阴阳爻整体规 则的 1560 排列组合。按照邵雍“一分为二”的 142 法则所生成的 413 卦象，直接表达了 41 太极阴阳无限可分的 210 特性；而从程颐所说的 1203 “加一倍”法的 867 角度来看，这 个卦象又表现了 830 太极无限扩展的 201 特性。两者反映了 1402 宇宙的 719 其小无内、其大 无外的 116 无限性。不管从哪一个角度来看，先天卦序都表现出一种内在的 1054 逻 辑，是 864 依一阴一阳不断相分而形成的 1048 。因此，通过先天八卦的 628 组合排列， 可以看到，太极序列首先表达了 1443 太极哲学的 186 一个重要特征，即太极阴阳相分，不断一分为二运动的 476 绝对性和无限性。
随之而来的 868 一个问题是 655 ，太极序列的 294 这种绝对运动和无限过程如何来 排序和计量? 705 邵雍根据小横图阴阳排列的 378 顺序，从右向左确定了 257 八卦的 987 卦 序，这个卦序数字同时是 919 每一个卦的 611 数值，具体为乾一、兑二、离三、震 四 、巽五、坎六、艮七、坤八。由此，邵雍又确定了 178 先天八卦的 1388 方位，先 天八卦的 319 方位排列按照八卦数值，左数1、2、3、4然后右下数5、6、7、8
的 891 方式排列。为什么要如此排列? 751 邵雍解释说，这是 1381 根据《易传》《说卦传》来的 255 ，“八卦相错，数往者顺，知来者逆，是 377 故易逆数也”。顺数，就 是 565 按照阴阳的 942 顺序，由坤至乾。在先天八卦中，从下面坤卦开始，由右向 上排坤、艮、坎、巽；再向左向上数为震、离、兑、乾。数字形成倒行： 8、7、6、5、4、3、2、1, 1126 由多而少。所谓逆数，就是 423 文王八卦由乾到坤 的 298 方式，按照乾1、坎6、艮7、震4、巽5、离3、坤8、兑2的 1310 次序排列。顺 数的 120 先天八卦的 1576 方位，按照数字的 497 顺序呈现了 51 从一到八的 462 s形的 403 曲线，这条
曲线和太极图的 604 s线对应并且能够重合。
在传统的 1389 太极哲学体系中，邵雍的 1185 先天八卦比其他 786 的 1584 八卦来说是 1189 较 为合理和完整的 1235 。尤其在表达阴阳一分为二的 1384 太极哲学思想时，显示了 1602 整 体数理方法的 1444 优势，反映了 1118 一般辩证规律。但是 642 ，邵雍的 1253 数理方法仍然不 够完善，主要问题是 486 太极八卦系统本是 1477 一个象、数、理三位一体的 992 哲学 系统， 一分为二确实表达了 1349 八卦卦象哲理也就是 107 义理方面的 1369 规律，先天 八卦从太极两仪八卦的 514 递进层次上揭示了 1120 太极序列的 55 纵向关系，但八卦及 六十四卦卦象之间内在的 1549 、横向的 218 数理关系并没有得到很好的 410 揭示。先天 八卦的 132 次序只是 84 八卦的 1298 自然的 501 排列，先天八卦的 794 次序为什么要按照阴阳横 图的 1399 顺序来排列? 736 又为什么由右向左计数? 236 尤其是 588 卦象的 871 卦与卦之间究 竟存在什么样的 979 数理逻辑关系等问题，邵雍还不能给予合理的 67 、完满的 196 解释。