于明 女子油画头像写生课

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八卦为什么是三爻为基础的结构?通过辩证逻辑可以看得很清楚,阴 阳两方面的对立同一的统一属性和倾向使事物的发展必然经历正反合三个 阶段和环节,这三个方面都是来自于阴阳自身的矛盾特性,它们通过三位 一体的形式发展和运动,否则,阴阳就根本无法存在。正是基于事物本身 的辨证属性,发明八卦的古代先哲才确立了三爻的结构。太极哲学模式的 两仪八卦数列形式,通过二进制的数理逻辑反映了一分为二的阴阳辨证特性,并加以量化;通过三爻组合结构的阴阳合的辩证逻辑表达了合二而一的阴阳辨证特性,并加以定性。而在整个太极哲学模式中,则贯穿了阴阳对立同一的统一的辨证规律的思维和思想。

三爻组合结构反映和模拟的就是矛盾正反合的辩证逻辑,并将这一 过程通过阴阳八卦加以量化。八卦形象地显示了阴阳对立的两个方面,通 过分合的辩证发展和运动所呈现出来的八种阴阳状态,如此而已,并不神

秘。其中,

坤—太阴,坎一少阴,艮一中阴,巽一老阴;

震一少阳,兑一中阳,离一老阳,乾一太阳。

这八种状态的二进制的解码分别为阴卦0、2、4、6,阳卦1、3、5、7。 这八种状态就是从坤的0,到乾的7,再到0的正反合的过程。运用八卦系

统可以帮助我们细致地分析和把握事物的辩证特性及其变化。

在以往的“易学”对八卦卦象系统的分析研究中,人们多偏重于八卦  的一分为二的特性和二进制的演化关系,而对其三爻结构的意义则未能深  入探讨和揭示,多止步于天地人三才和三极之道的解释,这就大大削弱了 太极八卦模式作为辩证逻辑的形象思维方法的意义和作用。八卦的三爻结  构的形成不是偶然的随意的,其中贯穿着辩证思维和辩证逻辑的规律,只 是古代先哲未能用严密的推论给我们表达出来。三爻八卦所包含的辩证逻  辑三段论的逻辑关系,还可以通过太极数列的演化看到


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