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太极图从不同理念和角度可以有不同的图式和读解方法，八卦从不同 理念和角度也可以有不同的组合和读解方法。对于太极辩证法来说，辩证 八卦图形象地表达了辩证法的思想精髓，集中表达了太极阴阳的对立统一思想，也表达了太极哲学对世界本原的认识。
和周敦颐的太极图一样，辩证太极图中蕴含了无极而太极的太极本体 观，图示了宇宙本体的运行模式。其S形表达了阴阳变易、动态互补的太 极思维。辩证太极图不仅能够完满地表达中国传统太极哲学思想，也能够 完全对应于矛盾辩证法的三大规律，并且可以形象鲜明地表达其中蕴含的
辩证理念。这种对应不是简单的对应，它可以运用数理逻辑在一定程度上
对阴阳消长加以量化，还可以运用辩证逻辑对阴阳关系进行系统分析。
辩证太极图最直观、最形象鲜明地表达了阴阳对立统一的辩证思维和 思想。阴阳对立统一的辩证思维和思想贯穿在太极阴阳圆图和辩证八卦的 整体构成上。从本体上讲，阴阳是宇宙中两种相反的不同的能量、趋势、 力量、方向和极性的体现。阳表达了宇宙中的显性的、能量的、扩张的物 质运动，阴则表达了宇宙中的隐性的、质量的、收缩的物质运动。从宇宙 观的角度，可以说阳代表了宇宙正物质方面，阴代表了宇宙反物质的一 面，阳代表恒星天体，阴代表黑洞天体。整个宇宙就是两种相反物质和能
量相互演化过程。
阴阳的本质特征就是相互排斥和相互吸引。太极图两条阴阳鱼首位互 抱，说明宇宙间万事万物的内部都同时存在着相反的两种属性，即存在着 对立着的阴阳两个方面；另一方面，两者共存于太极中，说明阴和阳又是 同一的，每一个方面都以另一个方面作为自己存在的前提，没有阴，阳不 能存在；没有阳，阴也不能存在。太极图表达了太极辩证法“一阴一阳之
谓道”的宇宙观和本体观。
八卦构成的本质也是一阴一阳，辩证八卦方位准确合理地表达了太极 阴阳的发展演化过程的数理逻辑和辨证规律。数理太极圆图和辩证八卦的 结合图，共同图解了太极辩证法的对立统一思想，量化了辩证逻辑的数理 关系。正因为如此，辨证太极图在几何形状和数理上使象和数两者统一，
使之能够相互推导和演算。
太极图中每一个阴阳鱼中都包含着一个和自己相反的黑白小圈，这 是什么意思呢?太极图中阴阳鱼一黑一白的眼睛，在原始太极图中并不是 圆形，而是又像眼睛又像火把和水滴的图形，从宋代以后才渐渐改成小圆 圈。太极阴阳图通过阴阳鱼眼说明了阴中有阳，阳中有阴，阴阳之中还有
阴阳的太极思想，表达了一切事物都存在内在矛盾，矛盾之中还有矛盾的
矛盾普遍性的对立统一思想。阴阳鱼眼实际还蕴藏着这样一个思想，对立 的阴阳对立双方存在着相互包含相互渗透的关系，阴阳本来就是相互包含 着的，没有极端的阴和极端的阳，就像庄子所说：“是亦彼也，彼亦是也”。
前面已经知道，辩证八卦能够通过阴阳辩证变量很好地表达质变和量 变的规律。辩证八卦图坤卦从0开始，这是一个从无到有的发展过程，它 的阴阳变量为0。震卦将坤的三个阴爻中的最下面的关键的一爻，转化为 阳爻，从而使卦的性质转化，从阴爻系列变为阳爻系列。但是，这时的阳 爻只有一个，信息量为1,力量十分弱小，但是，随着震卦到兑卦的变化， 阳爻数量开始变化，震卦发展到兑卦，阳爻增加为两个，阴爻退为一个上 爻，兑卦信息量为3,阳性力量大为增强，为下一步发展打下基础。当阳 系列发展到离卦，阳爻虽然还是两个，但是，阳爻上升到上爻位置，导 致结构性的量变，变量为5,为最后的质变做好了准备。阴阳力量的交锋， 使阳性一方到乾卦时达到了极点，信息量7,这是八卦的最高值，阳性一 方占据了绝对的地位，但是，发展到乾卦，同时就埋下了阳卦系列初爻向 阴性转化的根，阳爻之能量有减无加了。按照物极必反的原则，乾卦预示 事物的性质向相反方向转化。乾卦的变化是由根部第一爻开始，阴的一方 首先使阳的一方根基发生突变，由一个阴爻占据了决定性的第一爻，从而 使事物的性质发生变化，开始了下降和向另一事物转化的过程。阴的一方 逐渐占据优势，使整个事物的信息量下降为6,6是偶数，为阴，这个数码 预示事物的功能和性质都发生变化。从巽卦开始，阴爻由根出现，开始新 的量变到质变的过程，由新的量变引起质的突变。接着的艮和坎卦，从4
到2,完成了阳性力量的迅速衰败过程，最后，到坤卦，在0的状态下，结
束了一个事物从产生到灭亡的过程。它告诉我们当阴阳消长运动达到极端 时，双方就会互相转化，从而产生出一个更高层次的东西。这个过程是一
切事物的必然过程，是辩证法揭示的宇宙规律。
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