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含三为一、三段式、三段论、三点论、三生万物、 一分为三等都是一 个意思，这些理论从不同的角度说明了事物存在三位一体的本质属性。太 极辩证法从太极哲学的角度，同样揭示了事物太极阴阳合三位一体本体范 畴的本质特性，并通过三爻结构的八卦反映了它的运行规律。三爻结构的 八卦是真正的一体三位的三位一体，它形象地表达了太极辩证法阴阳合的 辩证逻辑模式。三位一体的哲学本体的内涵，从经验事实的现象说明，到 辩证法的逻辑证明，完成了感性知识到理性知识的飞越，证明了事物三位 一体本质属性理论认识的正确性。矛盾辩证法的三个基本规律的质量互 变、否定之否定和对立统一，分别从“点”“线”“面”的角度反映了事物 的本质，那么,太极辩证法象数理三位一体的阴阳和合规律则是从整体立体的角度对事物整个本质总体的揭示和反映。

象可以定事，这是易经象数观的认识方法。至于数，则寓于象中，数 是量的概念，不同的数意味着不同的象，不同的象亦具不同的数。从生命 下降的变化过程可以看出，数是从7→6→4→2→0。随物赋象，卦象之数 目可多可少，但卦象的性质只有两种，即阴卦和阳卦，可以看出，上升的 过程，卦象之数皆为奇，下降的过程，卦象之数皆为偶。由此得出，奇为 阳，偶为阴，阳升阴降。乾卦之象为事物的极点、顶点、最佳点。如果卦 象处于中间状态，比如离(三)与坎(三),离是升腾之象，犹如火之上炎，故离具火象，简称火，是吉象，坎是急剧下陷之象，犹如水之下降，事物变化处坎象，是凶象。

八卦的四个阳卦，共同的特点是根实。故，有根则升，根实则长。因 为八卦的卦象是用阴(--)和阳(一)两个基本符号组合而成，可表达任  何事物的变化状态，给人以形象的直觉，由此形象即可判断事物的升降、 顺逆、吉凶、成败。现代语言，是观象定事，属于形象思维的范畴。象数 之间这种关系的科学性在现代科学中不仅得到证实，也得到极大的应用。 在现代计算机科学中更是充分体现了象，即图像、数，即数字互相转化的 逻辑关系，现代计算机中的“数模转换”和“模数转换”的应用生动体现

了太极象数转换的实质。

数是象的差异，是其大小、前后、左右的反映。自然发生的包括序列 及大小关系，是在象中体现出来的。数的奇偶是事物中阴-阳、刚-柔、 动一静的抽象，而在现代科学中又是和电子的一正一负，分子的化合和分  解，计算机电路中的非门和与门等相对应。在整个数学发展过程，更是充 满了诸如有穷与无穷，连续与离散，有理数与无理数，整数与分数，正数  与负数，实数与虚数，微分与积分，确定性和概率性，明晰性与模糊性等  阴阳矛盾。把太极象数与现代非线性数学物理进行比较研究表明： 一切事  件， 一切系统的全方位过程的量化、象化，均与太极图的象数有关。大部  分点都是连续的，只有少数点不连续。太极图八卦是一种理想的自然模型和图像。

现代科学理论往往先建立数理模型，来对科学对象进行理论描述。这 和太极辩证法的哲学体系构成原理一样。原型就是一种自然现象，就是太 极中的象。太极辩证法的象数理是具有完整的逻辑链条的理论体系，是符 合现代科学理论体系构成的哲学。太极序列的图像符号从最初的阴阳爻， 演变到各类复杂的太极八卦图式，是一个象的发展和完善的过程，它同时伴随着数和理的发展和完善。太极的象数理始终是结合在一起前进，中间也出现偏重象或数理的情况，但大方向还是紧紧围绕着三者的逻辑关系展开。

太极辩证法理论体系是象数理的三位一体，同时也是形象思维、知 性思维和理性思维的三位一体。它既是三种思维的由低向高，由简单到复 杂，由现象到本质的发展过程，又是三种思维共存的全方位的整体的思维 体系。太极辩证法的辨证八卦模式的构建，标志太极哲学步入现代科学和 理论的殿堂，标志太极哲学的象数理模式的进一步完善。辨证太极图中蕴 含了宇宙观、世界观，以及各种自然模型，可以从不同角度做不同的解 读，可以运用在各个方面和领域。但是除了传统用于四季节气、方位的标 示、时辰的变化，以及各种自然模型和人生生命历程参照外，更重要的是它集中表达了太极辩证法的基本思想和规律。