六哥10年人性认知提升课

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概念作为思维的 1312 形式,其来源和客观基础无疑的 1613 也是 1166 实践。 那么, 207 人们如何在实践的 1381 基础上形成概念,这其间经历了 1136 哪些环 节和过程,这就是 624 1493 们要回答的 182 问题。在上面我 820 们给概念作了 787 分 类,然而,我 206 们不必一种概念一种概念地去讲述它们如何形成, 因为我 451 们研究的 565 13 科学概念,这包括抽象概念和具体概念,以及 科学范畴和邃辑范畴,而我 1591 们又知道,范畴实质上也是 703 具体概 念,这样一来,只须讲述抽象概念与具体概念的 878 形成,即可说明 概念形成的 37 问题了 54

从思维发展阶段上看,总是 893 先形成抽象概念。因而,抽象概 念的 1416 形成过程带有普遍性,体现着一般概念形成的 434 模式,通常讲 概念的 1290 形成问题,实际上都是 242 指抽象概念是 684 怎样形成的 800 。 一般地 说,概念的 714 形成过程是 492 :在实践活动中获得感性材料,由此形成 表象,而后把表象加以比较、分类,概括出同一类表象的 1184 共同属 性,再约定一个词(名称)来表达。这样,概念就形成了 592 。用荀 子的 366 话说,这是 1040 “以类行杂”、“以微知著”的 1541 过程,即以类型 把握杂多、以本质把握现象的 520 过程。用现在的 1298 话说就是 687 抽象概括 的 1170 过程。例如:我 464 们看到各种各样的 321 圆形的 1088 东西,它们大小、颜 色、用途各不相同,但是 1213 可以概括为“离一中心点等距离的 1567 曲 线”, 1202 这就抽象出杂多圆形的 887 共同本质了 913 ,再用“圆”这个词作为 它的 1485 名称,就形成了 1084 “圆形”概念。荀子说,“以类行杂”, 576 即可 “以五寸之矩,尽天下之方”。同样,经过抽象概括得到的 1218 “圆 形”概念也可以尽天下之圆。 但是 1141 ,无论是 1577 以类行杂还是 562 抽象 概括,都是 662 撇开多样性和差别性,取其普遍性和同一性,因而形 成的 1280 79 抽象概念。那么, 843 通过科学抽象形成抽象概念的 1151 具体过程 是 89 怎样的 1038 呢? 810

科学抽象是 1441 单纯提取研究对象的 391 某一特性,对研究对象进行 认识的 1042 思维活动。科学抽象的 239 起点是 1094 经验事实。科学抽象的 970 具体 程序并不是 130 千篇一律的 797 ,但通过科学抽象形成抽象概念的 633 基本环 节是 1128 一样的 745 。这些环节可概括为:分离一提纯一简略。

所谓分离,就是 1517 暂时不考虑研究对象与其他 1553 对象之间的 137 总体 联系,把研究对象从总体联系中分离出来加以考察。对象原本是 571 处于总体联系中的 1034 ,但为了 1247 认识对象,却不得不割断研究对象与其他 1145 对象的 1411 联系,不得不做分离的 194 工作。分离是 1066 科学抽象的 1495 第一步。

所谓提纯,就是 227 在思维中排除那些掩盖对象本质、模糊对 象发展基本过程的 1551 干扰因素,在纯粹的 1486 状态下对研究对象加以考 察。客观现象本身是 1539 复杂的 1137 ,有许多因素交织在一起,而那些表 面的 253 、偶然的 957 、次要的 546 因素往往掩盖对象的 1435 本质。要把握对象的 1367  本质和基本过程,就必须撇开表面的 1000 、偶然的 1489 、次要的 1107 因素。提纯是 989 科学抽象的 1590 关键一环。


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