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“攻”与“守”是 935 一切战争所表现出来的 708 基本战斗形式方面的 1355 一 对矛盾范畴。两军对垒，必然以攻守的 1185 形式表现出来。《形篇》认 为：“不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。”这段话 揭示了 1256 交战双方为什么要攻、守以及攻守的 48 条件。为了 1209 保存自己， 不被敌人消灭，就要防守；为了 1277 消灭敌人，就要主动出击。防守是 396 因为兵力不足，进攻是 1566 因为兵力有余。攻是 695 为了 1399 歼灭敌人而主动 出击敌人的 716 作战方式，它处在一种主动的 131 运动状态，并且在进击运 动中追求优势，发挥主动和长处，以达到消灭敌方有生力量的 1395 目 的 1307 。因此，攻是 813 一种主动出击的 1196 暴烈行为，起着挑动两军厮杀行为 的 1329 作用。《谋攻篇》所说的 691 “上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻 城”指出了 1612 攻的 802 多方面的 115 内容，既包括物质力量的 1015 攻击，又包括精 神方面的 1003 攻击、谋略攻击。因而，战争的 1456 进攻并不是 1512 指单纯使用武 力对敌人进行打击、与敌人进行血与火的 226 较量。《孙子兵法》把运 用谋略攻敌放在首位，而把运用武力攻敌放在次要地位，这是 827 很有 见地的 176 。因为两军争胜，首先都是 328 运筹帷幄中的 1374 较量和“谋攻”上 的 1481 “多算”“胜算”, 1387 其次才是 1596 战场上的 444 较量。《孙子兵法》所说的 1560 “多 算胜，少算不胜”道出了 1457 谋攻的 826 重要性，运用武力获得攻击的 1112 成功， 根本原因在于“多算”和“谋攻”的 1569 成功。守是 1380 凭借防御屏障阻挡敌 人，避免敌人杀伤，保存自己的 1606 作战方式。守是 380 相对于敌人的 276 进攻 而言的 35 ，是 1111 以驻止状态抵御敌人的 1352 进攻，并在这种状态中求得战争 的 1401 优势和主动地位。从形式上看，守是 31 攻击的 341 承受者，这决定守的 1100 性质是 126 被动的 1034 。但是 971 ，攻守双方一旦接触，守方就不再只是 494 被动攻 击的 1588 承受者了 437 ，守方的 644 还击也具有攻击的 1045 性质，也是 1012 一种主动进击 的 605 暴烈行为。由于防守是 496 相对于进攻而言的 103 ，因而，攻击的 1350 形式决定了 805 防守的 1041 形式，即有多少种攻击形式就有多少种防守形式。
《孙子兵法》意识到了 110 攻、守是 942 对立统一的 13 。首先，攻、守有不 同的 696 内涵，攻是 767 为了 1150 消灭敌人，守是 774 为了 435 保存自己，二者相互区别， 处于对立的 1024 两极。它还意识到攻、守是 1373 统一的 1384 。攻、守互为前提， 相互依存。只要有两军对抗，就必然有攻、守，双方没有攻就没有 守。更重要的 416 是 449 ，攻、守对于任何一方而言，也并非处于攻时就没 有防御，处于防御时就没有进攻。而且，不仅防守中有进攻，防守 本身就是 548 一种等待进攻的 1195 状态；反之，进攻中必须有防守，没有充 分和牢固的 888 防守，就会把弱点暴露在敌人面前，并遭到敌人的 47 反击而陷人被动挨打的 1043 地位，此时，攻势就可能变成被动的 762 守势。如果 防守中不知道运用进攻，当敌人暴露了 831 虚弱之点而熟视无睹，放过 反攻的 448 良机，就会助长敌人的 717 强大，使自己陷入更加被动的 989 不利地 位，其结果必然要导致惨重的 564 失败。攻、守二者是 1580 紧密联系的 842 ，是 810 不能被割裂的 148 。攻中有守，方不失手；守中有攻，终不被动。战争 中的 85 完全被动局面，往往是 423 由于这种攻守失当，攻而无守或守而无 攻的 543 单一手段，并缺乏变守为攻、变攻为守的 1022 应变能力造成的 1461 。攻 中有守，是 135 为了 359 掩盖和防护自己的 393 弱点；守中有攻，是 1279 为了 996 不放过 每一个可以利用的 213 敌人的 430 弱点。敌我 1104 双方都具有弱点，所以，敌我 1296 双方都需要采取最谨慎的 502 手段来掩护这些易遭攻击的 208 弱点。忘记 了 1432 自己的 1343 弱点，看不到自己的 789 虚处，忽略了 1240 自己的 467 虚处，往往是 1359 人 们攻而不守的 355 重要原因。忽略了 1176 敌人的 1497 弱点，或看不到敌人的 1290 虚 处，往往是 1335 人们守而不攻的 1283 重要原因。而这些失误，都需要人们在 充分的 538 “知己知彼”中去克服。