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作为逻辑起点的抽象规定必须包含着所研究对象的一切 矛盾的胚胎和萌芽。这是因为，逻辑起点也就是对对象逻辑分析的 起点，而分析对象是为了把握对象，把握对象的内在矛盾。如果逻 辑起点不包含这个对象一切矛盾的胚胎和萌芽，那么,通过对该起 点的分析，就不可能揭示出这个对象的内在矛盾和本质。因此，只 有起点包含了所研究对象的一切矛盾的胚胎和萌芽，才能通过对起 点的分析，把它所包含的胎胚、萌芽揭示出来，从而完整揭示对象 发展过程中的固有矛盾。也就是说，作为研究对象的起点的原始的 基本关系，应当是“具体而微”地包含着对象的一切矛盾的胚胎和萌芽的。
既然从抽象上升到具体的方法，是要从抽象的规定出发，因 此，为了正确运用这一方法，最重要的是要弄清什么样的抽象规定可以作为上升的起点，即应当从哪一些抽象的规定出发开始上升呢?这就是从抽象上升到具体的逻辑起点的问题。这是运用这 一方法必须首先解决的问题。下面，我们仅从马克思的有关论述 和范例中着重分析一下能够作为上升起点的抽象规定所必须满足 的几个基本逻辑要求。第一，作为起点的抽象规定，应当是以最抽象、最直接、最一般的方式来表达对象的特征。
所谓“最抽象”即指最贫乏的范畴它最抽象地规定着这种生产，而 且并未完全表现出资本主义生产的特征。如果一个人只知道资本 主义生产是商品生产，是建立在商品生产基础之上的，那他对资 本主义生产的认识可以说还是贫乏的。所谓“最直接”也就是所 考察范围中最简单的范畴。直接性、简单性意味着不以其他任何 范畴为中介和前提。例如，要进入商品关系之中，根本不用成为 资本家、工人、土地占有者，也不必拥有机器、工厂、土地，只要 有某种东西的所有权，并用此和别人交换就行了。所以，商品是 最直接的、最简单的范畴。在资本主义社会中，没有任何一个东 西比商品更加显而易见了，它到处充斥着，随处可见。所谓“最 一般”是指这种抽象的规定渗透到所研究对象的一切方面中去，因 而从逻辑关系上讲它就成为其它一切规定、范畴的基础。马克思 在谈到这一点时说道：“商品形式是资产阶级生产的最一般的最不 发达的形式……”①这就是说，商品和商品关系渗透了资本主义 社会的一切方面和一切关系。在资本主义社会中， 一切关系：卖主和买主的关系、债权人和债务人的关系、资本家和工人、土地占 有者和佃农之间的关系，都渗透着商品关系。所以，商品关系就 成为资本主义社会中最普遍的关系。把上述特征和逻辑要求应用于政治经济学，列宁作了精练的 概括：“开始是最简单的、普通的、常见的、直接的‘存在’:个别 的商品(政治经济学中的“存在”)。”
第二，作为起点的抽象规定必须是所研究对象的原始的基本 关系0。这个要求，“资本主义生产方式占统治地位的社会财富，表现为‘庞 大的商品堆积’,单个的商品表现为这种财富的元素形式。因此， 我们的研究就从分析商品开始。”◎如果不是对象原始的基本关系， 当然就不能成为对该对象进行研究的上升的逻辑起点。这是因为， 这种抽象的规定或者不是最后的抽象，或者其抽象超出了该对象 的范围，即成了不合理的抽象。比如，生物学在研究生物时，过 去曾把细胞作为生物体的最后的抽象，即基本单位。现在看来这 是不正确的。因为它还不是最后的抽象，现在已发现了有一类没 有细胞结构但有遗传、变异、共生、干扰等生命现象的微生物一 一病毒，因而，仅仅从细胞出发，不能说明这样的生命现象。为 此，必须从蛋白质和核酸组成的蛋白体出发，才能既可说明非细 胞结构的病毒，也能说明一切单细胞和多细胞生物的生命现象。然 而抽象必须合理，如果抽象超出了蛋白体(蛋白质、核酸)进入 化学原素，那就起了质的变化，不属生命范围了，也就不成为生 命现象的基本单位了。
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