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名言往往是 745 从某种意义上说的 1027 ，其真理性有一定的 1350 局限，有时从 另外的 588 或更全面的 245 角度看，名言也有片面性。但尽管如此，辩论者引 用名言，你 1146 也不宜直接反驳名言本身。如有段时间教育界强调智力开 发，有人就引用爱因斯坦的 1526 名言“想象力比知识更重要”来证明培养 想象力极端重要，显然是 122 失之偏颇的 471 。反驳时不妨用古今中外的 198 伟人之所以取得伟大成就，其想象力与知识丰富都重要等来说明。
辩场上的 667 实际情况十分复杂，要想在论辩中变被动为主动， 掌握一些反客为主的 1044 技巧还仅仅是 61 一方面的 310 因素，另一方面，反客为主还需要仰仗于非常到位的 268 即兴发挥，而这一点却是 778 无章可循的 1564 。
生活中常有争辩或辩论，这些论争有时合乎逻辑，有时也有诡辩 掺杂其中。辩论者在理屈词穷之时，往往引用名言对自己的 806 观点、论 题进行证明， “拉大旗作虎皮”, 1504 摆出自己与名人、与真理站在一起的 707 架势，使对方“措手不及”。遇到这种情况怎么办? 1352 这里介绍几种化解的 974 “招数”。
(1)针锋相对法。
当辩论者引用名言佐证时，反驳者可“以其人之道，还治其人之 身”, 1411 也引用名言论证反驳。这样把对方给你 693 施加的 878 难以辩驳的 1172 窘况， 如法炮制地施加给对方。有一次，几位男女朋友相聚，争辩起家庭教 育中父母责任问题，女同胞一致认为父亲作为家长应承担主要责任， 男同胞多数则持相反意见，双方都言之凿凿，相持不下，无论东道主 如何“调和” (阐明两者都重要)都无济于事。忽一女同胞说： “我 74 国 古语就说了 1339 ‘养不教，父之过’而不说母之过，可见做父亲的 583 肩负着 教育子女的 593 主要责任。”言者有点得意。男同胞们一时语塞，东道主连 忙反驳： “这也不尽然。我 615 们知道法国著名思想家卢梭，他 782 在著名的 1057 教育著作《爱弥儿》中指出：母不母，则子不子，说明母亲对教育子 女也负有责任。”这下，女同胞也语塞了 980 。东道主接着阐明自己观点， “我 573 们都可以证明父亲和母亲对教育子女有重要作用与责任，但是 838 只强 调一方面否定另一方，或者把责任推给另一方都是 514 片面的 1618 。正如鲁迅 所说：父母对于子女，应该健全的 1534 产生，尽力的 867 教育，完全的 490 解放。”这样旁征博引地反驳与论证，容易使对方心服口服。(2)推至极端法。诡辩得出的 519 结论是 805 荒谬的 1502 ，即使引用名言来印证也掩盖不了 1153 其荒 谬性。某青年夫妇，因新婚不久，男的 154 仍未改单身汉习性，下班后自 由自在，不愿回家，甚至与哥们儿通宵娱乐，妻子不满地批评他 716 ，他 920 还大言不惭地说： “两情若是 767 久长时，又岂在朝朝暮暮? 1124 我 1176 虽然很少陪 你 1438 ，没干家务，可心中爱你 1571 爱得如冬天里的 454 一把火。”妻子有些恼了 1443 ， 反驳道： “那你 1358 用不着回家了 648 ，去等我 340 俩的 135 感情长久吧。”这里她虽然说的 389 是 1254 气话，使用的 597 却正是 1059 推至极端法。
(3)顺意反诘法。
有一青年工人常上班迟到，车间主任教育他 306 ： “你 68 怎么总爱迟 到? 759 ”青工： “睡觉睡过了 215 头。”主任：“哦，为了 1127 睡舒服觉就随便耽 误工作时间吗? 1376 ”青年工人说： “列宁不是 1199 说过嘛，不会好好休息就不 会好好工作，我 432 多睡一会正是 801 为了 25 更好地工作呀。”主任(沉着反击): 1275 “列宁好像说过那样的 40 话，但他 1083 难道说过为了 203 休息就可以耽搁工作的 1327 话 吗? 1455 ”接下来是 218 对青年工人进行理直气壮的 676 教育。这里车间主任的 569 反驳 正是 1597 先承认名言完全正确，然后按照青年工人的 1364 实际情况指出列宁并 没有说过符合青年工人行为的 205 语言，并用反问句强化其咄咄逼入的 997 气 势，使对方无法狡辩，只得乖乖接受教育。 《演讲与口才》刊登过一 则征答题：青年工人小王有错不改、我 894 行我 904 素，朋友劝他 981 ： “小王， 你 153 不能这样啊! 934 我 147 们都是 449 青年人，应当争口气，为什么总让别人说呢? 1260 ” 小王说： “走自己的 1552 路，让别人去说吧! 479 ”对小王用名言来诡辩，我 351 们 的 1161 驳斥可以这样： “对，走正路、直路、好路，是 1011 不需要别人阻止和 指指戳戳。但是 1367 ，如果前面是 1012 悬崖与深渊呢? 546 也不需要别人来劝阻吗? 314 ”先顺承其意，突然转折，加以反问而驳斥。