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冯唐五道战略课程
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做人首先要自己能认识自己 ， 了解自己，“人贵有自知之明”。 对自 己的性格 、优势 、不足 ， 不能无知。
对自己的生活常识 ， 不能无知。 对自己的职业事业 ， 不能无知。 对健康的生活方式 ， 不能无知。 对人情世故的知识 ， 不能无知。
对培养孩子的素质 ， 不能无知等等。
对经常接触的 ， 却无知 ， 属于不正 常 ， 无 知不可 怕 ， 无 知却 自 以 为“ 知”， 有 的却 自 负 ， 实 际上 是 愚 昧 ， 愚昧之人注定在激烈复杂的社会中失败 。 对自己的专业 ， 对人情世故 ， 对于健康生活不应当无知 ， 无 知将严重影响人生。
(3) 对应该知道的不能愚昧无知。
“ 知之为知之 ， 不知为不知 ， 是知也”。
“ 只有一件事情我知道 ，那就是我一无所知”。
知道自己不能做什么 ， 为安分。
知道自己应该做什么 ， 为聪明。
儒家强调“ 知” 的重要性 ， 强调做人应当知道什么 。而道家重视的则是“ 不知”， 强调有所不知 。 儒家 道家强调的本质一样 ， 说法角度不一样 。 人需要知道 ， 但更需要有渴求知识的欲望 ， 否则在求知路上就会 止步不前 。 怎么才能永远保持求知的欲望？ 那就是“ 不知”， 知道有“ 不知 ” 领域的存在 ， 不断地发问 ， 不 断地思考 ， 从而不断学习 ， 这就是求知的欲望 。对应该知道的不能愚昧无知 ， 无知意味着失败。
实际上人所涉及的领域越广 ， 所遇到未知的事情也就越多 ， 这正是读书越多 ， 越感觉自己不知的原因。 从存在的本质上来说 ， 人是“ 不知” 的 ，但有的人是不知道自己的“ 不知”， 或将“ 不知 ” 自以为“ 有知”， 这种弊病严重影响自己的人生 。人一定要做到“ 有所不知”， 无论自己读书多少 ， 阅历多么丰富 ， 千万不可 自以为“ 全知”， 况且有的问题至今没有最终的答案，“有所不知 ” 在人生道路上才会充满吸引力 ， 激发压 力 、激情和斗志 ，才会获得成功人生。
2. 拥有的不一定属于自己 ， 不能无知。有的人无知 ， 认为自己拥有的一定是自己 。如：
权势之人 ， 在拥有权势时 ，权利不一定是自己的 ， 当犯错 、犯法 、退休 、病逝时都会失去 。 富贵之人， 在拥有巨资时 ， 财产不一定都是自己的 ， 有的是国家的 、他人的 ， 甚至是小偷的 。拥有书籍之人 ， 不一定 都阅读过 ， 不一定都了解其中的知识…… 当拥有时 ， 不要骄傲 ， 不要无知 ， 不要认为一定是自己的； 要冷 静思考 ， 合理合法 、科学地利用享受 。 只有知识 、智慧 、 能力是自己的 ， 但也必须为社会服务 ， 显示其价 值和意义 。有的人认为不拥有的东西不是自己的 ， 但实际上许多有的东西是国家的资源 ， 他人的资源 ， 但 都可以充分利用 ， 可以想法享受 。 公园是国家的 ， 可以充分利用 ， 锻炼身体 ， 游山玩水 。 图书馆是国家的， 私人的书是别人的 ， 可以借阅 ， 吸取营养 ， 增强知识 …… 。
不要贪图形式 ， 不要贪图占有 ， 要充分利用周围的资源共享 ， 为自己的事业服务 ， 为人生服务。3. 做人要保留一点天真。
做人不能太天真 ， 人太天真会吃亏上当栽跟头 ， 虽心好善良但照样在复杂社会中失败 。 做人不能无天 真 ， 人无天真会严重失去可爱的一面 ， 也很难走得太远 。 做人要保留一点天真 ， 对未来有所相信 ， 有所秉 持 ， 有所期待 ， 带着一点点理想化的色彩 ， 去做自己该做的事 ， 去做自己想做的事 ， 应生活在希望中 ， 这 样的人生或许更有意义。
3. 11. 2. 贪婪是万恶之源 ， 贪婪将葬送自己的一生
1. 不可纵容贪欲任意发展。
“ 山高不算高 ， 人心比天高； 白水变酒卖 ，还嫌猪无糟”。
刻意追求财富 ， 不约束贪婪欲 ， 纵容任意发展 ，将葬送自己美好的前程 。 金钱是个颇有神力的照妖镜， 贪心 、贪官污吏 、市井小人 、伪君子 、不肖子孙等原形毕露 。 凡贪： 一是贪只顾眼前利益 ， 不顾风险灾难； 二是逢贪必投机 ，存有严重的侥幸心理 。 在物欲横流 ， 功利浮躁 ， 信息加速与日益加快的生活节奏中 ， 现 实中人往往容易迷失自我 ， 迷失方 向 ， 忘掉德 、道 、情 ， 物质日益发展可精神日益荒芜 ， 私欲贪欲膨胀， 贪婪将葬送自己的一生。
2. 自私是人的本性 ，但不能太自私。
(1) 自私是人的天性 ，但不能损人利己。
考虑自己的利益为自私 ， 只考虑自己的利益为“ 唯我”， 无德。
自私是人的天性 ， 允许有私心 ， 但不可损人利己 ， 损公肥私 。 自私的底线不能伤害他人利益 ， 私心不 能建立在“ 损人” 基础上 。 自私的底线不能影响组织 、 国家的利益 ， 不能违反规章制度 ， 触犯法律 。 自私 首先无私 ， 无私工作才能保证正常的经济收入 ， 保证自己的职务地位名誉 ， 无私才能真正保证合法 、合理、 合情的自私 ， 这才是站得高看得远的明白人。
(2) 做人不能太自私。
君子爱财取之有道 ， 损人利己为无道 、 为缺德 。 做人应当忠诚老实而又有智慧 ， 决不可为贪婪自私而 不择手段 。控制私心才能一生平安 ， 私欲膨胀必有大患。
如果太自私 ， 反而严重影响自己长久的利益 ， 会给自己带来各种的烦恼 。 太自私 ， 什么都想拥有 ， 可 拥有后又享受多少？ 人世间 ， 自己所拥有的 ， 不一定都能为自己所享受； 不是自己所拥有的 ， 也并不代表 自己就不能享受 。做人不要太自私 ， 不要一直占有拥有 ， 要充分享受已拥有的资源 ， 要积极利用社会资源 享受 。 另外 ， 不要无知地嫉妒他人的拥有 ，
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