岛主王双雄课 打造你的引流转化团队系统课

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信息量日渐增大而感知和记忆能力尚没有重 大突破的时代。面对那个感知和记忆的难题,人们唯一的出路是用我们的 思维对海量信息做有规则的简化处理。我们的大脑对感官可以触及的现象 不再照单全收,而是按照一定的规则有选择地感知和记忆。其实,从某种 角度讲,以前进行形象思维时,没有看清,没有听清,没有记准,也可以 视为对众多信息的简化处理,那也是在选择感知和记忆的对象,只不过是一种无意识和无规则的简化处理。比起无意识和无规则的简化来,概念性 思维方法的有意识和有规则的简化能减少简化带来的误差,还能有意识地 做简化带来的误差的后续弥补工作。例如,如果我们非常清楚简化将带来 什么样的误差,那么通过比对预期误差和人们对误差的容忍程度,我们就 能反向确定不同环境下用概念性思维方法进行简化处理的程度,即“抽象 的程度”。

从接受信息的角度看,与形象思维方法相比,概念性思维方法就是这 样一种有意识和有规则地对海量信息进行简化处理的方法。我们现在举例说明概念性思维方法的一般机理。

假设一个人喂养100头牲畜,我们现在用语言概念可以知道那一群牲 畜包括马、牛、羊、鹿、驴、猪六个种类,每个种类又有诸如颜色、大  小、性别等方面的区别。严格讲,不仅每一类牲畜的喂养知识是不同的, 就连同一类中每一头牲畜的喂养知识都是不同的。如果要追求最好的喂养  效果,那个喂养者就应该准确地总结出分别喂养一个一个牲畜的知识,完  全实行个性化喂养。假设他需要用形象思维方法为每一头牲畜观察、总结  出一条喂养知识,共计100条喂养知识。第一条知识是关于一匹大个头  的、黑颜色的母马的吃喝拉撒的规律;第二条知识是关于一头小个头的、 黄颜色的公牛的吃喝拉撒的规律,如此类推,他找到了针对每一头具体牲  畜的喂养知识。这都是他通过感官的直接观察而得到的知识,即通过形象  思维而得到的知识。

按道理说,严格按这100条具体知识去喂养,非常具体,非常有针对 性,比起没有知识引导的随便放养,应该产生更好的喂养效果。但很快就 出问题了:

问题之一是由于需要密切观察的现象过多,他当初观察时顾此失彼, 有的是准确观察而得到的知识,有的则是没有看清楚而得到的模模糊糊的  知识。注意,不要忘了我们是假设他在用形象思维方法总结喂养知识。对  一个能够进行概念性思维的现代人而言,即使什么现象都不看,只要记住  了比如“路程=速度×时间”,他也是准确掌握了一条知识。形象思维

不同,感知的形象就是知识的单元,知识就是具体形象出现的先后顺序, 如果连具体场景及其变化都没有看清,何来准确的知识?看见和看清形象 对形象思维尤其重要。

问题之二是他费尽力气感知和记忆的形象知识很快在记忆中混淆和模 糊了,比如,观察到的喂养大个头的、黑颜色的母马的知识被误记成喂养 小个头的黄颜色的公牛的知识,什么时辰喂母猪以及喂什么饲料记不清 了,等等。对形象思维而言,知识就是记忆中的具体形象出现的先后顺 序。记忆中的具体形象模糊了,或者记忆中的具体形象的先后顺序混淆 了,知识就没有了。

问题之三是如此细致的区别观察、区别记忆、区别喂养,对他而言成 本和代价太高,超出了他的时间和体力的承受极限,比如,到了喂养时间 却沉睡不醒,诸如此类的错误和漏洞随处可见。

我们上面的假想案例也并非完全空穴来风。有许多研究者做过实验, 长期在原始森林生活的部落人,五官的感知能力和头脑的记忆能力让都市  人惊叹,但是一旦把他们带到繁华都市,就都不可思议地出现了思维障碍  甚至生理异常。根本原因就在于都市里快速变化的场景比森林里多上千倍  上万倍,超出了他进行形象思维的极限。


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