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抽象思维是用概念来代表现实的事物，而不是如同形象思维那样用感 知的图画来代表现实的事物；它用概念间的关系来代表现实的事物之间的 联系，而不是如同形象思维那样用几个画面的转换来代表现实的事物之间 的联系。例如，用“火灾”这个概念代表无法控制的火；用“危险”这 个概念代表一种可怕的状态；“火灾”概念与“危险”概念的关系用 “是”来代表(从属关系);“火灾是危险的”的这句话就代表了“无法控 制的火”和“可怕的”之间的关系。
抽象思维为人类超越自己的感官去认清更加宏观或者更加微观或者更 加快速变化的世界提供了可能性。但是，如果没有抽象思维的准确性，即 不能准确界定概念以及准确判断概念与概念间的关系，这种可能性就无法 变成现实性。
人们思维和认识的目的就是把握客观事物之间的联系，把握一些事物 的变化和另一些事物的变化之间的关系。正是以此为基础人们才能预测将 来的变化和引导自己的行为。抽象思维假定，形成了概念就等于认识了现 实事物，确定了概念与概念之间的关系就等于提前认识了一些现实事物之 间的实际联系或因果关系。按照这种假定，如果人们提前确定了概念与概 念的关系，就相当于提前预测了或远或近的未来将发生的实际现象。
读者在阅读以后的关于抽象思维的规则的描述时，应该始终抱着这样 一些疑问：用感知到的现实事物的画面来代表现实事物还容易理解，用声 音和符号表达的概念怎么就能代表现实的事物?怎么判定什么时候是准确 代表了，以及什么时候没有准确代表?什么是概念之间的关系?为什么概 念之间的这种关系就能代表现实事物之间的具体联系?
既然人的现实的思维是形象思维和抽象思维交织在一起的混杂状况， 由于形象思维的干扰，如果你不去有意识地和刻意地追求一个相对完整的 抽象思维过程，你的思维就必然是断断续续和凌乱的，你的决策或判断就 只能是盲目的和没有依据的，你的行为带来不利结果的可能性就大大增加 了。
我们生活的这个时代与田园式的农耕时代相比，感知对象数量庞大， 感知对象变化迅速，感知对象的概念化程度前所未有。我们在赞叹我们的 思维因更多使用概念而不断进化的同时，千万也不要忘记，我们的思维也 更容易出错了。
在过去，人类行为对自然界和人类社会的影响力是极其有限的，允许 试错的空间很大，而在现代社会，人类行为改变自然界和人类社会自身的 作用力已非常巨大，有些错误行为导致的有害结果甚至是不可逆转的。盲 目的决策和错误的判断所引导的行为，其危害性可能比不行为还要大。
中国海尔公司的张瑞敏先生就曾经说过：现在不是比谁做得快，甚至 也不是比谁做得好，关键是看谁做得对。
因此，不管你过去是多么地近乎本能地习惯于形象思维和抽象思维相 互干扰的混合状态，你从今天开始，在一些相对重要的问题上必须强迫自 己进行一个完整的抽象思维过程。这种要求在人类社会领域尤其迫切。通 过第七章的学习你将了解，抽象思维本身已不是尽善尽美的思维方法，它 和现实的本来面目已存在距离，在人类社会领域比比皆是的逻辑混乱的做 法，更使以抽象思维方法为基础的“社会科学”远离了科学范畴。
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