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我们假设每个客体(单个外延)自主表达的需求或动机是计算社会共 同体的整体需求或动机的基础和出发点。但在现有统计和计算水平的条件 下，我们还无法由每个客体随意表达的某种欲望来计算出社会共同体的整 体需求。每个客体的相关表达还必须有规则，每个客体的表达还要分为有 效表达和无效表达。我们只能根据每个客体有效表达的需求来计算社会共 同体的整体需求。
区分个体需求的有效表达和无效表达的标准与前面讲到的在科学具象 思维中归纳演绎进行到什么程度的两个标准是一致的(参阅第七章)。一 旦你确定了你的科学具象思维中归纳和演绎需要进行到什么程度，你就同 时确定了你准备用多少个并列的逻辑树来概括你准备考察的事物群，你就 同时也确定了有多少个无法再进一步归纳或综合的最高层概念，每个客体 自主表达的需求在同一个逻辑树的范围内就不能和其他自主表达的需求或 已经确定的各个概念的逻辑树关系相矛盾，否则应被视为个体需求的无效 表达或不真实的表达。在不同的逻辑树之间，在不同的最高层概念之下， 则不存在这种限制。
例如，你强烈表达的某一种需求是亲密到不分你我的朋友关系，你强 烈表达的另一个需求是亲兄弟明算账。你表达的这两个需求都是同一个逻 辑关系树中最高层的依附关系概念的下层具体概念(参阅本章第三节), 一个是价值性依附关系，一个是非价值性依附关系，你表达的那两个需求 在这个逻辑树中是矛盾的，这时，你的两个需求就是无效表达或不真实的 表达。如果你想强迫自己在观念上同时承认和认同这两个需求表达，你就 必然会陷入矛盾的痛苦中或虚伪中。不少人都有这样的经历，当朋友们一 起聚餐要付款时，对不分你我的朋友关系的需求会促使你抢先为大家付 账，但对亲兄弟明算账的需求又让你感觉完全自己掏钱太亏。如果你付钱 了，你会事后感觉不舒服，甚至会影响你与朋友交往的热情；如果你不想付，你就必须装出抢着付钱的样子，但又磨磨蹭蹭掏不出钱，直到别人已 经付完为止。
当然，像这样无效的需求表达是不能加总在社会共同体的整体需求的 计算中。
再如，你强烈表达的某一种需求还是亲密到不分你我的朋友关系，你 强烈表达的另一种需求则是不拘小节。你同时表达的这两种需求就都属于 有效表达的需求。因为它们分别属于两个不同的逻辑树，前者依然是依附 需求的下层概念，后者则属于另一个最高层概念自由需求的下层概念(参 阅本章第三节),而自由需求与依附需求则是可以兼容的。不少人经常遇 到这样的状况，由于你的不拘小节，你把与好朋友约好的聚会忘得一干二 净，把朋友们气得火冒三丈，但到头来依然不影响你们之间不分你我的朋 友关系。
为了能使人们的各种需求有一个清晰的逻辑树关系，我们在后面的需 求交替假说中找出了五种并列的、无法再进一步归纳的基本需求或动机， 这五种基本需求的关系不再是可归纳或可综合的并列关系，而是要通过数 量关系格局来考察的并列关系，这五种基本需求都可以分别向下延伸出一 个独立的逻辑树。一般来讲，每个客体自主表达的各种偏好、需求或动机 都可以分别被归纳进这几种基本需求，不存在这几种基本需求之外的最终 的并列关系，否则就是无效表达或不真实的表达。如果一个客体自主表达 的几个需求都被归纳进同一个基本需求，他表达的几个需求要么是可归纳 或者可综合的并列关系，要么是上下层的演绎关系或综合关系，还要受抽 象思维规则的约束。
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