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对某一时点的社会共同体的基本需求格局的度量是通过对逻辑树中其 下一层延伸需求的度量来实现的，对每一层延伸需求的度量又是通过对逻 辑树中其下一层延伸需求的度量来实现的。度量是按照时间序列连续进行的，需求越是位于上层，度量的时间间隔可以越长，反之越短。需求逻辑 树与制度系统的层级是对应的，需求逻辑树按照从下到上的顺序分别对应 的是小范围政策、大范围政策、浅层次制度、中层次制度、深层次制度。 需求的度量结果随着时间变化而发生的变化就是变革相应层次的政策或制 度的基本依据。
按科学具象思维方法的要求，人类行为动机是人类一切行为的出发点 或根源；社会共同体的需求、社会共同体的选择不是单靠理论家的观察和 归纳得出的，而是直接从共同体的每个成员自主表达的个人需求格局进行 加总数、平均数、众数、中位数、概率分布的处理而得出的一个格局。因 此，度量社会共同体的某种需求的程度，首先须度量社会共同体各个成员 的这种需求的程度。各个成员的这种需求的量具有相同的数量单位，是可 以相加的，也可以进行平均数等等方面的数据处理。
用这种方式解释社会现象时不能回避的一个挑战是：人类行为还要受 已经存在的制度的影响，我们必须回答人类行为动机与制度是什么关系。
一般而言，我们可以把制度看作是过去时点的人类行为动机累积的结 果，现在时点的人类行为动机与制度的关系是相互影响的关系，即制度影 响现在时点的人类行为动机格局的形成，现在时点的人类行为动机格局又 是制度变化的根源。
虽然制度与现在时点的人类行为动机是相互影响的关系，但科学具象 思维方法不考察制度对现在时点的人类行为动机格局的影响，那是抽象思 维方法下的仅仅将人类视为研究客体的观察法所最关注的。科学具象思维 方法直接由人类客体的自我表述得出现时的行为动机格局。科学具象思维 方法不关心人类行为动机格局是怎样形成的，只关心人类行为动机格局是什么,然后把考察的重点放在现时的行为动机怎样影响制度的变化。
换句话说，科学具象思维方法虽然承认作为过去时点的人类行为动机 累积结果的制度对现在时点的人类行为动机格局有影响，但它不再另外单 独度量这种影响，它认为，每个人类客体自我表述得出的现时的行为动机 格局已经包含了这个人类客体对制度影响程度的判断，它还认为千千万万 个人类客体的这种形式的对制度影响程度的判断在准确性方面要优于少数 研究主体基于抽象思维方法做出的判断。
科学具象思维方法把研究重点放在从现时的行为动机格局出发，推演 如何通过制度变化来更好地满足现时的行为动机格局，即研究如何进行制 度改革。现在时点的人类行为动机格局已经包含了历史制度对千千万万个 人类客体的行为动机的影响，但现在时点的人类行为动机格局并不是历史 制度的简单映射，它还包含了生产技术状况、环境状况以及其他更复杂的 心理因素对千千万万个人类客体的行为动机的影响，如果历史制度(前人 的行为动机累积的结果)与现在时点的人类行为动机格局有较大差别，需 要改变的是历史制度而不是统计出来的现在时点的人类行为动机格局，改 革就是要让制度符合而不是抵触现在时点的人类行为动机格局。下面我们 以国家共同体的改革为例做具体说明。
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