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历史唯物主义认为，推动人类社会发展的基本矛盾是生产力与生产关 系的矛盾以及经济基础与上层建筑的矛盾。其中的生产力的主要构成要素 是劳动资料、劳动对象、劳动者；其中的生产关系的主要构成要素是通过 人与物的关系来体现人与人关系的生产资料所有制；其中的经济基础的主 要构成要素是体现生产力发展要求的全部生产关系的总和；其中的上层建 筑的主要构成要素是反映经济基础要求的社会意识形态和政治、法律制 度。

在现代条件下，我们可以从两个层次上发展经典马克思主义关于社会 基本矛盾的理论，一是在抽象思维方法的框架内更加辩证地界定作为生产 关系主要构成要素的生产资料所有制概念，并以新的生产资料所有制概念 为基础更加辩证地看待人类社会形态的发展变化；二是在科学具象思维方 法的框架内更加充分地揭示生产力决定生产关系的具体过程、具体规律。

但是，实际上没有一个制度化的生产资料所有权是绝对无限制的对生 产资料的使用、收益、处分的权利。最终表现为制度形式的生产资料所有 权总是在使用权或收益权或处分权方面都有某种程度的限制性规定，这一 定程度的限制性规定实际上就是对绝对的生产资料所有权的一定程度的剥 夺。换句话说，现实的生产资料所有权实际上是不同主体的一定程度的混 合的所有权。不同的混合程度是区分混合所有制的主要性质的标准。

尤其在我们所处的现代社会，由于分工和合作所导致的人类行为的公  共性越来越显著,人们能感知到的与生产资料所有制相关的各种经验材料  日趋复杂。许多主体并非语义指向人意义上的生产资料所有者(如国家等  公共主体),但是，其所拥有的对生产资料运用过程和运用成果的支配权、 收益权已经大到我们再也无法忽略或无视的程度。在现代条件下，如果我  们还想让生产资料所有制这个概念符号包容全部与生产资料的支配权、收  益权、占有权相关的经验材料，也就是说，如果我们还想在科学的意义上  继续使用生产资料所有制这个概念符号，我们就必须在更严谨、更辩证的  意义上重新界定它的内涵。

在我们所处的时代，现实社会中的所有制应该理解为一个完整的制度 系统，理解为一个关于财产的占有权、支配权、收益权的完整和具体的制 度系统，其中的占有权是通过支配权和收益权来表现的，虽然不能反过来 说支配权和收益权是通过占有权来表现的。传统的产权语义指向(即归 XX 所有)是所有制的重要内容，但不是全部内容。

按照形而上学的思维方法，所有制从宏观角度看只有两个标签，要么 是公有制，要么是私有制，尽管公有制或私有制本身还可能被定义为多种 具体形式。至于一些人所定义的混合所有制(如股份制等)也仅仅是从静 态意义上来看待一个可以被分割的客体的多个占有主体，与我们现在探讨 的生产资料所有制不是同一个逻辑层次的范畴。