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事物存在的有限性原则是状态论基础。有限性是指事物的某 种测度为非无限大的情况。有限性及结果蕴含于一切事物之中并在相  应的方面规定着一切事物的性质。就是说，现实的具体的事物在本体  的、绝对的意义上都是有限的，并且事物的某些性质与其有限性的规  定相关。有限性作为自然界的一个基本事实和科学理论应成为我们考  察一切具体事物的基本前提之一。本书以为相互作用的有限性是产生  历时态过程中的相对独立的层次即状态的主要原因。相互作用在空间 上传播的有限性决定了相互作用有一个空间上的界限，在此界限内的 各要素间才有可能形成相互联系相互作用的一个整体。承认整体就意  味着承认有界有间隔，如果空间上无边无际就不存在所谓一个系统整  体的出现。同理，在历时态过程中相互作用也是有限的，历时态相互  作用讲的是并存的事物在时间过程中△t>0 的条件下发生相互作用。 要素间并存关系一旦不存在，就无所谓历时态的相互作用，在时间过  程中，任何对象都经历生灭过程，如果某一个对象在过程中消失了， 它与其它对象间的并存关系就消失了，它就不能再作用于别的对象， 别的对象也不可能作用于它，这样两者间的相互作用就消失了。所以  历时态过程中的相互作用也是有限的。历时态相互作用的有限性直接  导致历时态中事物及相互作用的间隔离散即在有限的时间尺度内由相  互作用形成一个大过程中的历时态“小整体”,这个小整体就是本书 所说的状态。

(1)状态与本体存在关系。就本体而言状态是物质动态存在的一 种方式，状态是不以人的意志为转移的客观存在，即使没有认识主体 它仍然存在。状态概念是反映事物动态(演化)存在的哲学范畴之状态是以事物发展过程中的历时态间隔为基础形成的层次，它决 不是主观上为研究方便而划出来的对象。

(2)状态与过程关系。状态与过程同属事物动态存在的二个方 面，状态是组成某种层次某种质的过程的最小单位。所谓最小单位是 指对于特定的质过程而言，是一个不需要也不可再分割的基本单位。 如要再进行更微观的切割分析就变成另一种层次另一种质的探讨了。 状态与过程是历时态中的局整关系，过程是状态的集合，二个以上的 状态组成过程。因此，没有状态也就无所谓过程。过程是事物的产 生、发展、消亡，过程是事物“质”的多样性的集合，状态则是事物 单“质”的片断。状态与过程又是运动与静止的关系，过程是质的运 动，状态则是质的相对静止，状态与过程的界定不在时间尺度的长短 而是以事物的质的动静来区分。有一种误解以为状态是一种短时甚至 是瞬时的存在，是△t->0时从过程中切割下来的片断，而过程则是时 间尺度较长的存在，这是不对的。

状态与过程的区分又是由线性或非线性关系来决定的。状态是由 共时态与历时态相干作用形成的整体，它是非线性关系的产物，它的  性质不能由局部加合而成。过程则是由若干状态的线性加合而成的。 现有的理论在过程复杂问题上看得比较笼统，没有分清线性与非线性  各在事物发展的哪里起主要作用，并将二种复杂性混为一谈。一般情  况下，过程的复杂性由状态间关系的复杂性决定，而状态间关系的复  杂性又由状态内共时态与历时态相干作用产生的复杂性决定。但两者  的关系不是绝对的，复杂状态间也会有简单关系形成简单过程，而简  单状态间也会有复杂关系形成复杂过程。就描述而言过程表达是简单  的，而状态表达则是复杂的，状态内非线性使状态表达变得异常复  杂。

状态与过程还有可逆与不可逆的区别。状态内各种要素及相互作 用有的是不可逆的，有的是可逆的，但状态之间由一种状态变成另一 种状态后则是不可逆的。状态与过程的区别又是相对的。当时空层次 变换条件下，两者相互转化，宏观层次上称为状态的在更微观层次上 则为另一层次另一种质的过程。此外状态与阶段也有区别。阶段是指

有一定时间尺度又含有若干质差的区域，但不是过程的最小单位，不 能代替状态。当然，阶段这个概念还是有用的，对于长过程复杂过程 可以分成状态→阶段→过程，三种层次类似于共时态系统中的要素→ 子系统→系统。

(3)状态与时空和层次关系。时间描述的是一种对象的前后相继  的历存性。空间描述的是一种对象的并存性。时间和空间又是相对  的。爱因斯坦的相对论改变了牛顿绝对时空观，绝对时空观认为物  质、运动、时间、空间是彼此独立的存在。相对论说明了物质、运  动、时间、空间不能独立存在，其中任一方面的改变都会导致其它方 面的改变。例如，物质的改变会使与它相关的时间、空间和运动随之  改变，而空间的改变也会导致物质、运动和时间的改变，运动的变化  会产生物质、时间、空间的变化。时间的改变也会引起运动、物质、 空间的变化。时空问题与状态范畴关系最密切的，恐怕是时空的连续  性与非连续性问题。中国和西方古代已经提出了物质结构的连续性和  非连续性问题，17世纪光的微粒说和波动说是这一争论的持续展开， 20世纪以来的量子物理学揭示了微观世界的波粒二相性，以后又涉  及到空间基本长度和与此相联系的时间量子假说，时空量子化观点认  为对时间和空间的无穷分割过程是不能实现的。认为时间和空间的量  子是普朗克时间10-43秒，空间的最小单位是10-33厘米。从逻辑推理  上讲，如果时间和空间具有分立结构及最小单位，那么,在这个基础  上演化出来的万事万物其过程上具有间隔性是成立的。这个原理就是  时空问题与状态生成的最本质关系。事物的层次分成二类，一类是共  时态空间上并存的层次，如夸克、原子、分子、星球、星系等。另一  类是历时态过程中的层次，是随时间变化而相继串行的存在。一般情  况下空间中的层次比较直观，由于它们的并存性与差异性，使人们很  容易发现它。而时间过程的层次性并不直观， 一种状态或过程出现  后，在它之前的另一种状态或过程就会消失。而现在的状态又将会被  将来的状态所取代，由于状态之间没有并存性它们之间很难比较，特  别是那些长时间不变化，或变化很少的事物人们不容易发现它们在不  同时刻的状态间隔性和差别性。一般情况下，历时态中的层次只有靠事物明显变化(质的变化),且在人的观测时间内发生才能够被人观  察到，这就是过程层次性迟迟米被接受的原因。对人来说，太长的过  程如宇宙演化和微观层次的基本粒子衰变等都不能被人直观的把握。 最容易发现过程中的层次是在生命现象或社会现象中。如个体存在的  生命过程，以及思维信息内容的变化等。

(4)状态与相互作用关系。目前发现有四种相互作用，引力、电 磁、强、弱相互作用。事物间的所谓普遍联系都是由这四种作用来实 现的。一般情况下对共时态上的相互作用较好理解，也直观。而历时 态中的相互作用很难理解。如果仔细分析一下，可以发现：共时态与 历时态相互作用的区分是相对的，事物间有无相互作用要看具体的时 空尺度选择。首先，相互作用的传递需要时间，目前光速是最快的速 度，每秒30万公里，如果我们选择在1秒钟的时间尺度上讲共时态， 那么这种共时态只适用于15万公里的空间范围，A 作用于 B, 作 用 力传递要花去半秒，当B又反作用于 A时又花去半秒。如果空间上  是60万公里，那么1秒钟内本是共时态的相互作用，却变成了4秒 钟内的事件了，即由共时态相互作用变成历时态相互作用了。反之， 很多历时态相互作用，如果相隔时间极短，又在大的时间尺度单位 下，可以看成是共时态相互作用。如电视屏幕上的图像，本是串行电 子扫描历时态的事件，但由于时间短暂，当人们看一眼(几十毫秒) 它时却是呈现一个完整的所谓共时态图像。当事物尺度接近普朗克尺 度10-33厘米10-43秒时，此时才有绝对的共时态与历时态差别，否则  两者都是相对而言的。在不加说明的情况下本书提到的共时态与历时 态概念都是相对的，不是指普朗克尺度描述的绝对共时态。绝对共时 态理论上可以讲，但实践中人们并不直接面对它，或者很少面对它。