精读训练营知秋老师 思维构建 学霸家长

精读训练营【知秋老师】思维构建 学霸家长

我们每个人都需要哲学。确切地说，我们每个人都应有一些 哲学素养，虽然绝大多数人不从事哲学研究，不打算做哲学家。

我们需要哲学的素养，以培养我们的智慧。智慧是一种获取 知识和运用知识的能力，一种无形的但又时时处处体现出来的灵  性。有知识没有智慧，你的知识就发挥不了作用，所以俗话有“聪 明反被聪明误”、“书呆子”等说法；或者小事上斤斤计较，故弄玄  虚，大事、大方向却不明智，有小聪明而没有大智慧。有哲学智慧 的人，就会“事理通达”,处世、办事、待人接物巧妙、得体，出奇制 胜。哲学智慧在小事上也许不计较，仿佛“糊涂”(所谓“大智若 愚”),但它是一种深沉的智慧、厚重的智慧、大彻大悟的智慧，越是 从长远、从深沉、从大势看，越体验到它的“妙”。

我们需要哲学智慧为我们确立做人的根本，确立人生观和价 值观的“坐标”,给我们以“安身立命”的基石。中国古代哲人认为， 人要“先立乎其大”。这个“大”是什么?就是立身做人的根本准 则，就是我们的人格、理想和志向中根本的东西。如果你有了这个 “大”,不管你做什么,都是一个有出息的、令人敬佩的人；没有这个 “大”,无论做什么,都是胸无大志、蝇营狗苟、无所作为。人伟大或 是渺小，不在于他从事什么职业，而在于他的胸襟、境界。培养这 个胸襟和境界离不开哲学素养。哲学给我们的人生营造一种崇高 的精神境界。通过对宇宙和人生终极意义的追问，我们就不仅生 存在日常琐事中，也生存在崇高理想中。我们的人格中有一种超 越琐碎、粗俗和市侩的底蕴，有对真、善、美、圣的深层次的体验、对 人生的悲和喜的体验、对人的生命存在之意义和目的的追求。这 层境界就使我们超脱庸俗和苟且，我们的精神和人格得到升华、 净化。

中国思想界曾经讨论过“终极关怀”和“日常生计”的问题。一 种观点主张中国文化和社会生活需要“由圣入凡”的转变，需要从过去那些不切实际的“理想”、“乌托邦”中走出来，面对现实，实实  在在地生活，踏踏实实地做人。人们批评那种以“先行者、殉道者  的悲壮与执着，教师的循循善诱”等姿态出现的自命不凡，而主张  把每个人的“日常生计”放在首位。的确，我们需要破除不切实际  的“理想”。我们承认，离开了对“日常生计”的关注，离开了物质生  活基础的建设，那样的“理想”和“崇高”就是虚幻的、有害的。但是  这不等于人不需要伟大、崇高和美好的追求，不需要“终极关怀”。 如果把世俗变成庸俗，如果调侃一切、亵渎一切的“痞子化倾向”成  为我们生活的“时尚”,那么,我们这个时代、这个民族就是可悲的。

“终极关怀”是人们对人生的价值和意义、目的和使命的思考， 是一种崇高伟大的价值肯定方式；因此，终极关怀就是从哲学的层  面对人的存在与价值的思考。苏格拉底说，没有反思的人生不是  真正的人生。浑浑噩噩地过日子，没有对宇宙人生崇高和神圣的  体悟，这样的人生多么干瘪啊!海德格尔说，“人，诗性地栖居”,有  了哲理和诗意，我们的人生才有真正的安顿之所。