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科技力量作用于现实世界，给人们生活带来翻天覆地的变化， 也给艺术家带来全新的创作素材及崭新的艺术观念、形式和手段。 艺术创新与技术进步总是如影随形：影视艺术是与现代科技密不 可分的艺术形式；音乐、绘画、雕塑、建筑等艺术与科学技术的关系 也十分密切。乐器、画具、雕塑材料、建筑材料的产生、演化就与新 材料新技术的发展紧密相连。
总之，科技和艺术都包含着人性的因素。从本质上说，科技的 进步和人文艺术的发展有共同的目的，那就是使人类的生活环境 更加美好，物质享受更加舒适，精神生活更加丰富。对科学家而 言，自然科学是一种为人类服务的事业；对艺术家而言；人文科学也是一项为人类服务的事业。因此，科学技术与人文文化的相互 渗透、互相支持，共同表现人的本质力量，共同促进人的发展，是完 全可能的。
从这里我们受到启发：科学技术应该人文化，人文文化应该科 学化。我们既要求科学精神，即理性精神、怀疑精神和实证精神， 尊重事实、追求真理的精神，又要求人文精神，即尊重人的价值和 尊严、追求生活美好和幸福的精神，要将这两者统一起来。如何做到这点?
——应该把人作为目的。
康德要求把人作为目的而不能仅仅作为手段的思想，同样适 用于科学技术。科学技术是手段，人才是目的，发展科学技术，最 终是为了发展和完善人。人类应该时时调整科学和技术活动的目 标、发展的方向，使之不要偏离这个主旨。如果偏离了这个目标， 就应该及时校正。
科学技术应该尊重人：尊重人的生命，尊重人的价值和尊严， 尊重人的自由、尊重人的权利，尊重人的生活与劳动等等。只要科 学技术真正把人放在首位，真正以“为人民服务”为宗旨，科学与人 文的冲突是完全可以消除的。
——应该向科学中渗透人文价值，使科学技术具有更多的“人 情味”。
科学和技术不能关起门来，不顾人的情感、道德、心理感受和 审美理想，独自发展；相反，它应该主动向人开放。科学技术要把 握人的内心诉求，把握人的道德和审美心态，使自己的发展与人的 心理诉求保持和谐与协调。要在科学和技术中发现美和善，利用 科学和技术创造美和善，大力发展具有人文价值的科学，开发具有 人文色彩的技术，寻求人文主义与科学主义的交合点。
———科学和技术的活动应在价值指导下进行。
一项科学研究究竟会产生什么样的成果，该成果对人类社会 将产生什么影响?事先必须搞清楚。科研项目，特别是那些大的
科研项目，事先必须经过人文价值的检讨：它究竟会产生什么样的 价值?带来哪些道德、社会、法律和心理的后果?只有确保科研成 果是正价值，至少负价值不是很大的情况下，人们才能从事这样的 活动。技术在这方面可能更突出，因为技术成果带来的后果、产生 的影响更直接、更现实。
科学的“价值中立”只是在科学认知的合理性这个意义上才是 对的，它要求科研工作者不把个人的价值立场带到科学的发现、论 证和辩护中，而不是不考虑科学活动及其成果对人类的价值。在 “科学技术对人有什么价值”这个问题上，科学技术不可能“价值 中立”。
科学家负有社会、道德和法律责任，这应该成为一个普遍观 念。科学家处在科学研究的第一线，科学研究、技术开发朝什么目 标发展、期望什么样的价值，为谁和为什么目标服务，他们对此有 不可推卸的责任。因此，我们要呼唤科学家的良知和良心：让自己 的科学活动为人类的幸福和尊严服务，为正义、美善和人类的进步 服务。
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