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我们在处理问题的时候，需要  考虑的不只是问题本身，还要考虑它赖以存在的环境。形  象思维在还原一个事物的时候，一般不会像是在一张白纸  上出现一个单一的图案那样地简单，而是很自然地将事物  放置在它将要出现的环境里。这样，利用形象把问题的方  方面面都尽量地想到，并联系起来，再用逻辑思维分析它  们之间的关系，就会更加客观、准确。

逻辑思维对人类文明的建立至关重要，但人类的发展， 无法离开形象思维。在逻辑思维下，对未来的判断，大部  分是在考虑其是否符合过去的经验。比如，过于依靠经验  来进行的简化，就喜欢突出主要，而舍弃次要。但次要真  的不那么重要吗?在广义相对论出现以前，人们观测宇宙  的时候，经常发现星星有时会不按计算得出的结论那样在  它“应该”在的位置。那时的人们，总是寻找观测和计算  上的错误，以为这才是主要方面。直到爱因斯坦推演出广  义相对论，告诉大家“时空也会弯曲”,并根据他的公式计  算出星星准确的位置。这样，我们今天观测的宇宙，终于  “正常”了。形象思维将事物放在一个有环境、有背景的空  间内，并且，事物和背景一起发生着变化。由于人眼看东 西的时候，总是要“满视野”的，而我们的思维反映事物  的时候，也是力求“满视野”,所以，那些次要的东西，也 很自然地被拿过来“填充”那些未满视野的空间。当我们 发现事物在所想的主要环境中难以存在，或存在有瑕疵的

时候，就更容易去考虑那些次要的、已经不知不觉地摆在 眼前的东西上。当那些曾经次要的问题变成了主要的时候， 爱因斯坦的灵气就有可能在我们身上重现。

形象思维最大的特点，莫过于将思维形象化。人类所 形成的逻辑思维，只是人类进化漫长过程中出现的沧海一 粟，而远去的大部分时间里，都是形象思维占了主导。人 们经常说，“出了校门就忘记书本上的知识”;可是，即便 是老年人，也能清楚地记得儿时的事情。虽然从生理学角 度可以解释为那时的记忆好，但我觉得，记住的那些事情， 往往是把当时的真实形象直接记录下来，并没有经过先转 化成文字、符号的过程。而且，即便是那时思考的事情， 也会很自然地转化成形象。比如看一本《三国演义》,那时 的脑子里也是出现了威武的上将、激烈的战场，这样才容 易被深刻地记忆下来。“原始的思维”反映的世界是灿烂缤  纷的，所以，留给我们的记忆是深刻的。将文字符号还原 成缤纷的形象，绝不是浪费时间，而是还原真实世界的过  程，其实也就是理解的过程。我们在学习的时候，总是有 三大难题：记忆、理解和应用。