赵了了课程 告别内耗 认知重塑

赵了了课程 告别内耗 认知重塑

哲学的力量在根本上是精神性的。思考生命的哲学是发现人 的生命精神的智慧。人的生命精神是永恒的，人在生活中总是要 有一点精神的，这是做人的最起码要求。人应当尊重自己作为人 的生命，自觉弘扬生命精神，实现生命的意义。中国古代哲学中 发现的生命精神有很多，对中国人来说最值得弘扬的有自强不 息、真性情、“合和”等。自强不息是生命的生成与创造精神， 是敢于竞争、勇于拼搏的精神，是属于生命本身自然应有的生命 力的表现。中国人缺乏这种精神，软弱、保守、退让已经成了民 族性格，在这种竞争的时代，必须发挥“舍我其谁”的精神奋 斗、拼搏，以展现生命本色。当然，这种精神不应以个人利益为 目的，而是为了大众的事业、正义的事业而努力，这才是真正的  “当仁不让”的儒家精神。真性情是生命的自然精神，自然而然 才是真正的生命表现。中国人多虚伪，很难做到真性情。虚伪就 会导致文革时期的"假、大、空";就会“乡愿”,不讲原则；就 会瞻前顾后，谨小慎微；就会软弱，助纣为虐。要使中国人有所 改变，必须发扬“真性情”的生命精神。“和合”是人与人的和 谐相处，天人合一。“和合”是生命的本来存在状态。生命与生 命、生命与天地万物是相通的而不是分离的。现代人有了个体性 的自我意识却丢掉了生命本身的精神，人情冷漠、糟蹋环境，使 自己的生存空间不适合人的生活。所以，必须弘扬“和合”精神 来避免危及生命问题的发生，提高人的生活环境质量。

中国古代哲学对于丰富当代人的思想方式具有开拓性价值。

中国古代哲学在思想方式上具有鲜明的特征，主要是直觉体 悟。生命中的许多问题不是靠思考能找到答案的，而是需要用心 灵去直觉、体悟。这本来应当是中国人擅长的思想方式，但当代 中国人受西方思维方式的影响，心灵已经麻木，直觉力不断下 降，仅凭理性思考如何能够把握生命的真谛?另外，像老子的逆 向思维以及中国人独有的情感思维都对生命本身的思考具有参考 意义。由于当代中国人的思想能力已经退化，变得单一、机械， 所以中国古代哲学的思想方式具有丰富人的思想方式的价值，这 种思想方式的丰富性具有开拓意义。

第四，中国古代哲学对于改善当代人的“修为”方式具有参 考性价值。

当代人也在做人，但当代人很少在修养生命的意义上做人。 中国古代哲学中的“修为”传统已经失落了。丰富、完善生命应  该讲究生命的“修为”,中国古代哲学中的许多“修为”方式还  应继承和参考。像孔子的“为己”之“学”、“诚”的工夫、 “敬”的工夫，以及“守”、“静”都是使当代人沉静到生活之  中，减少浮躁的“修为”方式。