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在经济方面，唐代持续推广均田制与租庸调制，不断兴修水利，促进农业发 展。经过开展交通运输业和一致钱银与度量衡等方针大力鼓舞商业与交易的发 展，在陆上有丝绸之路，在海上则有以广州为中心的海上交易之路，并有国内大运河 贯穿南边与北方，活泼而昌盛的国际国内交易使社会各行各业都得到很大的开展。
政治、经济、农业、手工业与商业的高度开展，促进了唐代文化艺术工作的 昌盛，迎来了我国前史上的文化艺术顶峰。呈现了一大批以李白、杜甫与白居 易为代表的大诗人以及以韩愈与柳宗元为代表的文学我们，还有以虞世南、欧 阳询、颜真卿与柳公权为代表的书法家，以吴道子为代表的绘画家以及许多音 乐家、壁画家与雕塑家。
隋文帝与隋炀帝经过复兴与举行专门的经学教育，开始设立了科举制度， 为树立我国前史上专门的办理教育作出了严重贡献。隋代尽管历时时刻短，却涌 现了一批经学我们，他们经过自己兴办私学、私家教育，不只为隋唐培养了一大 批办理人才，还给后人留下了许多可贵的办理教育思维，其间影响最大的便是 隋代闻名办理教育家王通。
王通(584—617)，字仲淹，隋代办理教育家。隋河东郡龙门县通化镇（今山 西省万荣县通化乡），私学弟子私谥其为“文中子”。王通出生于官宦世家，其父 王隆是隋代私学教育家。隋文帝仁寿三年，王通西游长安，向隋文帝杨坚进献 《和平十二策》，但终究因公卿对立而未能被选用。王通不久就“弃官归，以作品 讲学为业”，隐居于白牛溪，专注于作品和讲学。王通终身作品许多，可是撒播 下来的并不多，其间最有影响的是《中说》。
王通为隋代与唐代培养了大批办理者，为大唐盛世的降临作出了严重贡 献。在王通的学生中，河南董恒、南阳程元、中山贾琼、河东薛收、太山姚义、太 原温彦博及京兆杜淹等都是唐初的治国干才。王通还有一批朋友兼学生的人 士，如绛州通守陈叔达、隰城尉房玄龄、巨鹿道士魏征、马邑郡丞李靖、太原士人 温大雅、京兆人杜如晦等。唐太宗曾说: . “帝极欢谓侍臣曰：‘贞观曾经，从我平 定全国，斡旋险阻，玄龄之功无所与让。贞观之后，尽心于我，献纳忠谠，安国利 人，成我今天功业，为全国所称者，惟魏征罢了！古之名臣何故加也！’所以亲解
佩刀以赐二人。” ®为唐太宗立下汉马劳绩的两位大臣房玄龄与魏征都受过王通 的教育。因而，王通的办理教育思维最重要的表现，不是作品或文字，而是他所 培养出来的出色办理者。
就撒播下来的文献而言，王通的办理教育思维记载在《中说》之中。《中 说》是文中子的学生薛收与姚义模仿《论语》集录的师生之间的问答对话。宋代 阮逸注解《中说》，就《中说》对王通的思维进行了很好的总结文中子之教，继 素王之道，故以《王道篇》为首。古先圣王，俯仰二仪必合其德，故次之以《六合 篇》。天尊地卑，君臣立矣，故次之以《事君篇》。事君法天，莫如周公，故次之以 《周公篇》。周公之道，盖神乎《易》中，故次之以《问易篇》。《易》者，教化之原 也。教化极大乎礼乐，故次之以《礼乐篇》。礼乐弥文著明则史，故次之以《述史 篇》。兴文立制，燮理为大，惟魏相有焉，故次之以《魏相篇》。夫阴阳既燮，则理 性达矣。穷理尽性以至于命，故次之以《立命篇》。通性命之说者，非《易》安能 至乎？关氏，《易》之深者也，故次之《关朗篇》终焉。”②王通的思维中心便是王 道，就前史而言，王道便是以周公与仲尼为代表的古先王之道。就办理而言，王 道便是效法六合，君明臣贤的王佐之道。王通不只亲身向隋文帝进献《和平十 二策》，并且在对策不被选用之后，退身从事作品与教育工作，经过文章与教化 传达王道与完成王道。王通花了九年时刻，重新整理作品了六经——《诗》 《书》《礼》《乐》《元经》《易》，一起历来肄业的学生教授王佐之道。因而，王通 的办理教育思维其实便是周公与孔子的办理思维与教育思维，以德教——礼乐 教化作为治国平全国之本，以天然天道定位君臣联系等。王通志在周孔，建议 办理与教育合一，指出教育的效果在于安邦定国，而办理之要是孝悌善良的道 德教化。王通的学生把他称为仲尼之后宏扬古先王之道第一人。
其次，王通提出了儒佛道三教一致的思维。因为魏晋南北朝开始形成了儒 佛道三教鼎峙的局势，王通在确立了办理教育应该以儒家六经为根本教材的前 提下，建议吸收佛道两家的思维。他说《书》以辩事
夫子之力也！其与太极合德，神道并行乎r®对道教，他批判那种不立善良孝悌 的长生成仙之道，可是认同道教无为而治的思维：“古者圣王在上，田里相距，鸡 犬相闻，人至老死不相往来，盖自足矣。关于释教，王通以为：“或问佛，子曰： 圣人也。”®对魏太武帝毁佛与周武帝的毁佛灭道则表明对立。王通崇儒又敬佛 敬道的思维反映了隋代在国家办理与教育上三教合一的潮流。
王通还提出了办理教育要以善良与诗礼为先，接着学习《书》《乐》《春秋》 《元经》与《易》，在德行教育与儒家经典的基础上，再学习前史、典章制度等学 问，形成了自己的一套办理教育程序。
王通的办理教育实践对初唐的国家办理作出了严重贡献，《中说》是我国管 理教育开展史中的重要作品。
一、唐代的办理教育布景
1. 根本前史布景
唐代呈现了许多以唐太宗为代表的明君以及以魏征为代表的贤臣，君明臣 贤为唐朝创始了闻名的贞观盛世与开元盛世，造就了一个空前强盛的年代。
唐代既承继了隋代各项方针与办法，又在它的基础上进行了恰当的调整与 变革。在政治上，中心办理组织沿袭隋代的三省六部制，再加以完善。当地管 理组织则把郡州制改为州县制，在州设刺史，在县设县令。后来又在州之上设 立道，把全国分为十道到十六道，加强了中心对当地的操控。经过把府兵制与 均田制相结合的办法,既确保了兵员又开展了农业，在降低成本的一起也加强 了对军事的操控。在隋代《开皇律》的基础上，本着宽厚简略的准则，拟定了更 加简明的《唐律》；一起，唐代选用科举制选拔官吏，并逐步完善了科举制度。
唐代在科学技能上也取得了许多巨大的成果。唐朝政府在624年初次设 立了太医署，这是比欧洲早二百多年的医校园。公元659年，政府颁行了由苏 敬等多人编成的《新修本草》，载药物八百五十种。而由孙思邈作品的《备急千 金要方》和《千金翼方》载有八百多种药物，具体记载了二百多种药物的收集方 法和编造工艺，还收载了药方五千三百多个。
唐代发明晰火药与印刷术，为人类文明作出了巨大贡献。唐代的制陶技能 也有了极大进步，呈现了闻名的“唐三彩”。唐代规模宏大、修建精巧的长安城 是一个可以包容一百二十万人口的国际化大都市，长安城充分表现了唐代的建 筑与工程的巨大成果。在历法方面，僧一行命人在河南实地丈量日影长度和北 极高度，这是国际上初次丈量子午线的记载，他掌管制作了黄道游仪，拟定了 《大衍历》。公元680年，唐代李淳风等注释《周髀算经》《九章算术》《海岛算 经》等十部数学作品，被合编为《算经十书》，这部作品后来成为唐代的数学教科 书，对保存我国古代数学作品作出了巨大贡献。而陆羽编撰的《茶经》是国际上 第一部关于茶的专著……。因而，唐代是国际科技史上的一个顶峰。
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