在网络这个虚拟的世界，我们经常看到一些人，对社会上或是群内一些事一些人进行评论。站在不同的立场，不同的角度发表一些看法，并没有什么不合适。但是，如果我们一个劲地指责别人，不分青红皂白挞伐别人，经常站在道德的制高点上来评判是非，也许就有点过了。
站在高台之上之上，我们可以对一些恶人进行道德审判，我们可以置身事外，来对别人进行善恶判断。我们总是用漂亮的言辞将自己的羽毛打扮得漂漂亮亮，然后在世人面前说长道短，指点江山。我们总是戴着一副有色眼镜来看待这个世界，看待别人。许多时候我们总是拿着自己的一把尺子，丈量别人，唯独不去丈量自己。
我们忘记了别人也在用他们自己的尺子在丈量着我们。在这个世界上，我们笑笑别人，也被别人笑笑，如此而已。
我们每个人自己内心也有个恶魔，它们时不时会跑出来兴风作浪。就像歌德的浮士德中的魔鬼一样。尽管歌德让浮士德战胜了魔鬼，但是，现实是我们常常会失败，而且败得一败涂地，败得稀里糊涂。
在鲁迅的小说孔乙己中，我这个小伙计，根本不把孔乙己当回事，我只是把孔乙己当作一个可怜的，可悲的人物，但是，我呢？作为一个小伙计难道就比孔乙己好吗？在我们的眼中，孔乙己是可悲的，可笑的，但是，在孔乙己的眼中，我们又何尝不是一个可悲而又可怜的小人物呢？
孔乙己知道茴香豆的茴字怎么写？他阅读四书五经，肚子里多少也有点丘壑，而我们呢？不知道之乎者也为何物，在孔乙己看来，这又是怎样的一个悲哀呢？也许这才是人生最大的悲哀。
我们讥笑孔乙己，感觉孔乙己的可悲，但是，我们自己何尝不是另一个孔乙己呢？孔乙己自命清高，到死也不肯脱下象征读书人的长衫。我们呢？何尝又脱下过我们披着的虚伪的道德的外衣？
下人，总像刘妈一样对自己一样不幸的祥林嫂指指点点。显得自己很高明一般。怀着一颗悲悯的情怀来看待祥林嫂的不幸，其实，最应该最为悲悯的是我们自己。
在这个世界上，我们都是一样的龌龊。所谓的崇高，所谓的伟大，所谓的不计较，所谓的学会放弃，都不过是自欺欺人罢了。如果我们站在别人的那个位置，我们处在别人的那个境地，我们是否真的还能伟大，还能崇高？
我不知道人之初究竟是性本善还是性本恶？
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