讲透中药（上下）张景明百度网盘下载
一个组织要没有能人，就好像一个桌子没有腿，不是歪歪 斜斜，就是翻倒在地。领导若没有精明强干的部下，就会被架 空，徒有名而无其实。
所以领导要想成就一番事业就必须求得贤臣干将，要有精 干的部下辅佐。
有些领导光是感叹世上没有贤才，而不去积极的发掘人才。 罗丹曾说：“生活中缺少的不是美，而是发现美的眼睛。”同样 的道理，以中国土地万里，人民亿万，岂能有没有贤才的道理? 兴叹没有人才的领导一定是一个懒惰的领导。
人才并不是没有，只是他不愿公开表露罢了，只要领导认 真地去寻找、发现，人才是不少的。
实际上，许多人才都在感叹没有人来理解他们，赏识他们， 领导只要能寻访到他们，给他们诚心诚意的理解，给他们委以 重任，他们是乐意效劳，共创大业的。
要获得人才，领导就要行诚求之法，要以真诚去求贤才， 要感化、招引、激励、振奋、调动贤能俊秀，使他们投靠、信 赖自己，愿意倾心相佐。
“三顾茅庐”的故事大家都熟悉，刘备就是诚心求才的一位
高手。
诸葛亮有经天纬地之才，但他不愿轻易辅佐一个人，害怕 因跟错了人而耽误了一生的事业，而当时刘备并无特别的优势， 所以当刘备第一次、第二次去见他时，他都避而不见。
刘备高就高在毫不气馁，锲而不舍地诚心求贤，不辞辛劳 三顾茅庐，终于把诸葛亮感动了。见面之后，刘备先把自己 “皇叔”招牌打出来，称自己是兴复汉室，讨伐曹贼，把正义的 旗帜拉到自己这边来，激励诸葛亮为兴汉大业而奋斗。
接着他又抒发了自己对诸葛亮的欣赏和仰慕，表达了自己 对他的理解，这样使诸葛亮有了遇到知音的感觉。
最后，他又给诸葛亮以很高的名份，称他为“先生”，任他 为军师，压张飞、关羽、赵云服从他，使他成为刘军中的第二 号人物，使诸葛亮有放手施展的余地。
这三板斧果然奏效，诸葛亮大受感动，立即倾心相随，摊 出一份地图，对刘备说：“主公请看，今天下三分……”
几十年后，刘备已魂归白帝了，但诸葛亮对他还是痴心不
改，一心辅佐他的儿子刘禅。他在《出师表》中还动情地写道： “臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 先帝不以臣卑鄙，枉自委屈、三顾臣于茅庐之中，咨臣以当世 之事，由是感激，遂许先帝以驱驰……”可见诸葛亮被刘备的 三顾感动到了何种地步！
在诚心求贤方面，刘备是现代领导的楷模！ •锦囊妙计•
{ 部属渴求理解，希图赏识，讲究名分，j
{领导要想得到部属的死命效力，就必须诚心{ 求贤，就要对部属理解、赏识，要给他们以|
i名分。 t
经典管理实例.•
① 秦昭王“五跪”迎范睢
国人渴望成名，打一生下起，懵懵无知的孩童便可从其父 母热切的眼神中读到四个大字：升官发财。决不夸张，中国五 千年文化中的积习决定了这一点。长大成人，父母的愿望成为 自身的主观要求，于是追求功名的遥遥长路从此开始。
在古代，这一趋势更加明显。那时毛遂自荐的人寥寥无几，
秦昭王“五跪”求范睢可谓众人皆知，无人不晓。
秦昭王为人开明，雄心勃勃，欲建立宏图大业，以昭先祖 之业。然而这样并非易事，凭他一人单枪匹马，显然不行。因 此，昭王求贤心切，一心招揽天下贤才。
范睢原为一隐士，广读诗书、兵法，颇有远略，为当时著 名的贤人，远近闻名。他表面看起来，每日读书做赋，清心寡 欲，但实际上，他也想指点江山，一试身手，只是未遇良机， 未见良主罢了。这时决非亵范老先生的清高，毕竟古训为“学 而优则仕”，范睢当然同意这一点，他听说秦昭王正寻觅天下秀 士，于是悄悄地由此出发，来到秦国。
秦昭王早闻范睢有才，而此时，范睢又来到了秦国，因此 理解其心意，准备将其招为麾下。只是求此人才，还颇有难度， 还要费一番心机才行。
秦昭王很快便驱车去请范睢，一见人来，便屏退左右，单 独说话。这样，便为范睢进言创造条件，同时自己求贤的恳切 之词也不会在众人面前有失身份。
秦昭王走上前去，跪而请曰：“先生何以幸教寡人”由此可 见，秦昭王可谓颇费心思，屏退左右为创造环境；屈尊而跪， 则表明自己对范睢的尊敬和求贤的诚意；称其为“先生”，则表 明自己谦虚求贤，以能者为师；“何以幸教”，则表明自己求贤 心切和欲图治世救国的开明。
这一跪，虽将诚恳之心表露无疑，但范睢架子更大，吱吱 唔唔，欲言又止，于是，秦昭王“复跪而请曰：先生何以幸教 寡人？”，这是二跪，且态度上更加恭敬，丝毫没有不满之神色， 但范睢仍不语。秦昭王又跪，说：“先生卒不幸教寡人邪？”这 第三跪打动了范睢，可谓金石为开，范睢开始说话，道出自己 不愿进言的重重顾虑。
针对范睢的顾虑，秦王第四次跪T，说：“先生是何言也？ 夫秦国辟远，寡人愚不省，先生乃幸辱至于此，是天以寡人恩 先生而存先王之宗庙也……人无大小，上及太后，下至大臣， 愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”
秦昭王意思很明确，他要让范睢进言，必先消除其顾虑， 才能令其言无不尽，对自己有所帮助。
范睢一向处事谨慎，虽然得到秦_F.特许，仍不愿轻易开口， 于是开始试探口风。他说：“大王之计有所失也。”
秦王对此指责之语，并未一听即怒，立刻领悟到这是范睢 进言的前兆，应抓住时机，进一步争取，才能使范睢彻底落入 自己手中。于是秦王第五次跪下，说：“寡人愿闻失计!”言辞 更加恳切。这一次范睢也认识到时机已到，再端架子实为不妥。 因此答应秦昭王，辅佐秦朝，帮助他统一六国。
从最终结果看，范睢的确为秦国强大，统一中国立下汗马 功劳，如蔡泽所说：“要制诸侯，利施之川，以实宜阳，决羊肠 之险，塞太行之道……使天下皆畏秦。秦之欲得矣，君之功数 矣。”
秦昭王诚心求贤的这一招可真绝r。以帝王之尊，每曰接 受达官显贵朝拜的人，居然屈膝五跪，以求范睢的进言，常人 可能办不到，但这正是秦昭王政治见识的明显体现。江山社稷 与帝王颜面，孰重孰轻，稍微清醒一点的君王即会明断。
他有此举动，从根本上说还是因为他了解并理解臣下的心 思，范睢为天下奇才，自然恃才清高，鄙视尘世，那么何不让
他清高一次，给他一个台阶，让他走下圣坛，投入自己怀抱， 这样既满足范睢本人建立功名的愿意，也为自己善于用人树立 口碑，更重要的是自己江山社稷得以安稳，宏图大业得以实现, 到时青史留名自然不在话下。
可见，作为领导者，诚心诚意求得人才，埋解部下要施展 才华的心愿，这是发挥部下潜能，全心全力投人工作需要的手 段。
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