豆神大语文：少年文学史（唐宋篇）
原始社会末期，当人类的基本生活得到了保障并渐渐有了剩余，少数人开始 支配并最终占有了大家劳动的剩余成果，并以对这些剩余物的支配权开始支配其他 人的行动，于是私有制产生了，人类也由此进入奴隶社会。在这一阶段，少数人成为 奴隶主，多数人成为奴隶，出现了人类历史上的第一次物化一把人异化为“物"。在 此阶段，出现了两个并行的主要矛盾：一是追求生产效率和人的工具化的矛盾，二是 奴隶主的意志与奴隶的生存权利的矛盾。
奴隶社会生产关系的特征是：奴隶主在占有生产资料的同时，还直接占有生产 者——奴隶。奴隶在奴隶主或监工的强制下被迫从亊劳动，全部劳动产品均为奴隶 主占有。奴隶社会出现了奴隶主与奴隶之间的阶级对立，改变了原始社会存在的原 始的平等和纯朴的人际关系；原有的经济体制实现了变革，建立了奴隶社会的经济 制度。在奴隶社会经济制度下，可实行较大规模的生产协作，从而大大提高了生产效 率；金属工具的应用较原始社会末期更为广泛;金属工具，特别是青铜的使用，使农 业、手工业得到发展，极大地提高了农业和手工业产品的数量和质置。在此基础上， 畜牧业和手工业也发展起来，进而推动了城市和贸易的发展。因此，青铜的广泛使 用,_促进了整个社会生产和生活的进步，由此也成为奴隶社会生产关系赖以形成的 物质基础，也是奴隶制时代生产力发展的表现。、
随着生产力的发展，剩余产品出现以后，部落首领们凭借自己的特权在占有剩 余产品的同时也占有了奴隶，进而产生了阶级，后来又出现了阶级统治的工具—— 国家，标志着人类进入了私有制和奴隶社会的阶段。于是，大部分人沦为少部分人 的奴隶，他们被工具化、商品化，完全失去了人的尊严。
此时的管理者，也就是领地、劳动工具和奴隶的拥有者。因为人类文明发展程度 的低下，此时的管理，已经被奴隶主自觉地运用，更多是奴隶主凭借着自己的资源优 势对奴隶的奴役，把奴隶视为自己的财富和会说话的工具。为了维护自己的统治地 位，奴隶主阶级垄断了管理的权力，主宴集中在三个层面：政治管理、军事管理、社 会亊务的管理。政治管理主要是维护统治，而军事管理水平的提高无疑可以增加战 斗力。通过战争，奴隶主可以更多掠夺人□和财富。对于社会事务的管理，奴隶主强 迫奴隶从事修建都城、宫殿、道路、神庙等工程项目，并且对于相关管理的规定自觉 地进行了设计。对城邦政治制度、阶级关系的划分以及社会经济生活、文化与宗教 生活等多方面都有所关注。在中国，由于奴隶社会生产力水平低下，国家管理职能 表现在统治职能®，或者以统治取代了管理，其职能设定与机构设置都较简单。在中 国奴隶社会之始的夏王朝，君王之下仅设三个相一牧正、车正和庖正，分管畜牧、 车辆和膳食。后来到了西周王朝，奴隶制发展到鼎盛时期，朝廷的职能机构增多，有 政务官、宗教事务官、武官和宫廷事务官。在西方，古巴比伦国王颁布的〈汉谟拉比 法典 >，其中就包含许多如何管理公共事务的规定，例如其中第215-241条关于各种 职业人员的报酬和责任的规定。
纵观奴隶社会的管理实践不难发现，这_时期的管理实践已经比较丰富，管理 实践的丰富使得管理职能化逐渐发展起来。但是，此种意义上的管理与现代意义上 的管理仍有着极大的差异，且留下了历史的伏笔：在对奴隶进行压迫的历史进程中 同时也培养了奴隶的反抗意识。
综上所论，奴隶社会生产力逐渐提高，生存压力减小，人与自然的矛盾逐渐缓 和，而私有财产、阶级的出现与发展使得人与人之间矛盾逐渐突出。同时，虽然生产 力的发展带来了物质和精神成果的增加，但这些成果被少数人所占有，绝大多数社 会成员的物质和精神需求及其自身发展受到限制。因此，奴隶社会的管理突出表现 为军队、国家等方面的管理，其管理思想可在一些历史记载中发现，但停留在零散的 经验描述或类比思维阶段。
在阶级对立与文化分野的双重作用下，奴隶社会的管理呈现出冲突的特点。管 理者与被管理者之间的对立性充分显现，权力对管理对象的约束及造成的心理变化
等一系列连锁反应持续下来。管理的发展规律服从了社会的发展规律，奴隶主的管 理实践是以暴力为核心。从总体上而言，奴隶阶层在反抗奴隶社会的管理模式、反 抗奴隶主的同时，也为奴隶主的管理模式从客观上提供了智能支持。因此，奴隶们 的命运改变并不在于其反抗的态度，而在于反抗的行为。
奴隶社会是人类告别野蛮走向文明的阶段®,管理的形式更为完备，但整体和谐 的原始管理却遭受了破坏，管理发展正如人类自身的进步一样，势必
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