豆神大语文写作直播课：从入门到高分
管理是由人来实施的。管理的规则是由人来确定的，现实的管理实施成 什么样子也是由人来决定的，但历史的客观决定性和历史中人的局限性也为 管理的进一步发展埋下了伏笔。另一方面，不同时空中先进的思想、理论、文 化、经验会给管理理论的发展以示范，而人类技术进步也在不断推动着管理 理论的发展
人类的历史就是主体意识与异化力量搏斗的历史，是主体意识不断取得胜利的 历史。经过了漫长的异化阶段，人类不能再任由奴隶制、封建制显在或潜在左右人 类文明的进化和管理进化的趋势，时代呼唤着管理的主体文明的复归，这种复归指 的是管理回归人的主体性地位，破除以物质财富、资历、强权规则甚或能打等确定人的等级的封建价值观，让每个人成为自己的主人，管理者作为强者，不是强制者，而 是服务者，是贡献者。按照回归与复兴的程度，可以将这个阶段分为‘‘主体论”和“自 为论”两个子阶段。
“主体论” “自为论”
1. “主体论”阶段
不管一部分人是多么想把大多数人变为客体 种会说话的工具，人终将成
为自己与世界的主体，这是人类的共同理想，也是人类不竭的行为动力！这一理想告 诉人们，人人将是为自己进行劳动的主体，劳动不再是一部分人奴役另外一部分人 的一种奴役形式;相反，将成为每个人生存和发展的基本手段，一种自己必须做出的 选择，而无需他人来强迫。人是自己劳动权力的行使者和维护者，是自己劳动成果 的車有者，人的工作积极性将来自于对自身利益的认识，而不是别人的威胁和恐吓。 人人都将以劳动为荣，没有人再有权力去占有他人的劳动成果而使自己过不劳而获 的生活，劳动是每个人的义务和权力。在这_点上，人人是平等的，只是在人与人之 间由于知识和能力的差别，而存在着一种劳动的分工罢了。
在企业管理中，主体论的涵义是，首先每个人是自己的主人，这是企业中每个人 的第一角色，他们自己做出选择并为自己负责任。同时，当人们一旦进入企业的边 界进行工作时，就又要按照社会化分工协作的原则听从工作中管理者的指挥。但 是，这种指挥只是一种临时的劳动分工的结果，只是一种不同性质的工作区分，而不 是人格的划等。在工作中，人们必须努力把自己的任务完成，否则就不能去分享与 其他人共同劳动的成果；尤其是当自己没有完成组织的分工而给组织中的其他人带 来损失时,他自己必须承担责任——独立地为自己负责任。
随着工作逐渐成为现代人基本生活方式中的关键和主导关系，管理中的上下级 关系也就成为了社会中人与人之间关系的一种最为基本的模式。在此情况下，管理 中的下级还能有机会在严格的科层制管理下成为自己的主体吗？下级对上级的管理 是一种梦呓还是神话?人类真的无法逃脱奴隶制恶魔的纠缠吗？人类不断进步的理 性将必须回答这一问题！实质上的奴隶是不可能有真正的积极性、责任感和创造力 的，而这几点是人类社会发展的基本动力，这一动力一旦遇到问题，人类就必将投入 精力解决！
2. “自为论”的阶段
"主体论”意味着人已经进人了自觉阶段，人人都能意识到自己的主体性，因此 能够自觉地行动，为自为阶段的产生奠定下良好的基础。到了 "自为论"的阶段，人 不再机械地去寻找主体的感觉，因为那样一个阶段已经完成。人们感受到的不再是
自己与他人的分离，也不再是人与人之间的冲突，既不会去伤害别人，更不会自我虐 待。中国古典哲学中的至髙塊界一"天人合一”将成为人们生活的一个现实，一个 人性真正自由的阶段将展现在我们的面前。
自为的人，将最大限度地独立自存而不依赖他物。传统的人们，常常是以他人作 为自己的"镜子”，对别人的反应是最大限度地、较为简单而机械地接收，并将别人 的反放信息作为自己进行判断和自我评价的主要依据。而自为人将“镜子”一分为 二，分成“内镜”和"外镜”，即实现将一部分"外镜”“内置化”，从而实现了自己对"外 镜"反射的信息进行二次“折射"的功能。这样，别人的信息都将在"内镜”折射后的 基础上成为个人所用的信息。
在这个管理文明演进的极致阶段，企业中的人们不会把规则理解为是一种对人 性的约束，不会再把相互配合当成一种额外的负担。相反，众人在一起共事将成为 人生的一种荣幸。人们能够彼此理解、互相帮助，助人也利己，利己也助人，管理者 也不再是张牙舞爪的可怕的另一类人，而是如同长者或师长一般，帮助部下和同亊。 到那时，管理才真正地达到其原始提出者的塊界：管理与被管理只是一种劳动分工， 双方人格平等，以彼此互相尊重作为对自己的尊重。而当严以律己、宽以待人这一 准则成为每一个人的基本行动信条时，管理才会从“以恶制蕃”的怪圈中彻底地走出 来，从而恢复其本来的面目。也许，对人性的这样一种描述会被批判为理想主义或 者空想主义，但是我们必须明白，人类的不懈追求，恰恰就是理想和某些时候被批判 为空想的这样一种动力，正是过去的那种类似于空想的念头造就了今天美好的生活 现实。尽管现实与理想还相差甚远，但可以借理想明志，指引前进的方向，这不正是 人类历史发展的轨迹吗？
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