豆神大语文 | 小古文160讲
企业文化现象在管理当中产生既与企业的经济活动密切相关，又是在特 定历史背景、民族背景和企业主的经营哲学指导下产生的特定现象。进一步 而言，要理解和解释企业文化的内涵、生成、发展和演变，需要经济学、管理 学、组织行为学及其他行为科学、哲学、文化（社会）学等学科理论进行说明。 因此，作为一种管理学说，企业文化理论，也是在总结前人创立的各种管理思 想和管理理论的基础上，融合多学科智慧而形成的理论结晶。企业文化及其 理论的产生和发展，与管理学、经济学、组织行为学、哲学、文化（杜会）学等学 科的发展都存在重要的历史或逻辑联系，并且，企业文化与这些学科之间的 联系强度难分伯仲。我们可以从企业文化自身的历史逻辑与不同学科的历史 及其目前的发展转向上，简要探讨它们之间的关系。
一、管理学与企业文化
管理理论与实践在其发展过程中，从来没有脱离过文化的环塊。相反，管理理论 与实践自身乃是一种非常重要的文化现象——企业组织文化。正如管理史家丹尼 尔A.雷恩所言：“管理思想不是在没有文化的真空中发展起来的，管理人员往往会 发现，他们的工作总是受到当前文化的影响。” ®
事实上，企业文化现象早已蕴含在管理理论发展之中，这种历史蕴含体现在管 理的理论家与实践者对企业管理中人的因素与人文精神的重视。例如，科学管理的 创始者泰勒就提出，“任何一种管理制度，不管多么好都不应死板地加以运用，在雇 主和工人之间应该经常保持良好的人事关系；在同工人打交道时甚至对工人的偏 见也应予以考虑。工人们所需要的或者器重的与其说是大置的施舍，倒不如说是人 的友爱和同情，
通过对管理理论与管理实践的演变历程进行的回顾，不难得出任何_种管理理 论的思想和实践，都是针对当时的具体环境得出的结论，都是生产力发展的内在需 要。从这个意义上讲，管理必须能够适应生产力的发展并解放生产力。要想达到这 个目标，管理必须通过实践活动提高两种效率，即资源配置的效率和生产效率。这 两种效率的提高，是依靠管理和技术两个关键要素的相互作用来实现的。因此，先 进的管理和先进的科学技术一起构成了推动人类社会经济发展的“两个车轮”—— 科学技术愈先进，对管理的要求也就愈高。
科学技术的进步大大加快了人类历史的演进速度，并对历史演进模式的改进产 生了重要的影响。在技术助推的作用下，古代不同国家几百年的隔绝，会在航运业、 交通业、通讯业的发展中缩短到几年、几月、几天或者几小时，乃至凡分钟。而技术 的这种进步，会把远在天边的力置移植到眼前。如工业革命，就是以技术进步的手 段推动了生产关系的变革。这无疑加快了不同国家的演进速度，改变着不同社会的 演进模式。
另一方面，随着社会经济的不断发展，管理活动的重要性伴随着组织规模的扩 大和作业活动的复杂化而愈益明显。从现代企业经营管理的实践看，管理的生产力 效应甚至要趄过技术的生产力效应。没有科学的管理就不可能形成资源配置和生产 活动的最佳结构，即使拥有众多熟练的劳动者、雄厚的资金支持、先进的技术和设 备、充足的资源等等，仍不可能形成强大的生产力。也就是说，虽然提高劳动生产率 可以通过技术革命等等途径，但归根结底，实现资源配置效率和生产效率的提高，从 而真正解放生产力，需要通过管理活动来完成。职能管理之父法约尔就指出/‘对一 个企业而言，一个管理能力不错而技术上平庸的领导人一般要比一个技术上出色而 管理能力平庸的领导人有价值得多。”根据他的观点，组织的成功更多地取决于领
管理哲学是管理科学的基础。从哲学角度看，人只能成为自己的主体和目标，只 有这样才是合理的。然而，在社会分工和现实管理中，一部分人成为了管理的主体， 而另一部分人成为了管理的客体。如果不解决这个问题，管理就具有封建色彩。正如 官本位、士本位一样，在社会生产中掌握特殊资源的人是本位，需要别人的服从。不 解决管理哲学基础的管理就是这样。管理学不从哲学开始，就不会在科学界受到尊 重；管理学不从哲学开始，不从它最原始的假设中开始，就会犯孩童般的错误。
文化学是对人类社会的各种现象进行系统研究的科学。文化学兴起于19世纪 末，尽管至今有一百多年的历史，然而，文化学对文化现象的认识有一个历史的发展 过程，这个过程有三个历史阶段(1)初始阶段，即19世纪下半叶到20世纪初。这个 阶段偏重于把文化看成是一种人类精神现象的反映——人类的宗教、信仰、思维、心 理、语言、艺术等方面的反映。（2)功能主义阶段，所谓文化学中的功能主义，是指20 世纪上半叶在功能主义方法论指导下形成的文化学理论，该理论从社会结构、功能 形态、社区文化等角度进行研究，将人们对文化的认识从精神领域扩大到社会领域。
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