西方的起源：古希腊经典选读

百度网盘课程

通用入口链接！10000G.课程都有！一起学习吧！

立即点击↓ 获取课程！

西方的起源：古希腊经典选读  看理想理想家百度网盘下载

所谓三生万物，万物皆由三而生。万物最少都由三个部分组 成。管理由主体、客体、媒体三部分构成，就好像天、地、人三 才一样。管理的主体就是 . 管理者，就是人；管理的客体就是管理 对象，就是地；管理的媒体就是管理环境，就是天。

凡具有能动性、社会性、又追求把握性的人，都可称之为管 理者。不具备能动性，就不能对管理对象产生作用和影响；不具 备社会性，其活动就没有价值和意义；不追求把握性，其活动就 不能算是管理活动。

管理者的行为必受其意识控制。管理行为是管理主体意识结 果的表现，而意识又是大脑在感觉、认知、思维、情感、意志、 习惯、经验、性格、欲求等的影响下活动的结果；所以这些影响 因素也间接影响管理行为。

管理者具有创造力。管理的主体是人，创造力是人类特有的 一种能力。管理主体的创造力使管理行为富于变化，而不是完全 机械、固定的。

管理者的角色具有双重性。所有管理活动的起点都是从对管 理主体自身的管理开始的，所以管理主体同时又是管理客体的一 部分。管理者不但同时扮演管理者和管理对象两个角色；而且管 理者既是管理活动的实施者，又是管理结果的承受者。

管理是为实现管理者的目标而服务的，当管理者是个人，管 理目标就是为个人服务；当管理者是组织，管理目标就是为组织 服务。管理者是通过对资源和能力的使用来实现管理目标的。

第三章管理的三个构成三才 管理客体地

管理对象是管理行为的目标对象，既是管理者意图把握的人、 事、物；又是人、事、物之间的相互关系。理顺了关系，就实现 了管理。

人，是能制造和使用工具进行劳动、能运用语言进行交际、 能够通过建立组织实现目标、具有复杂的社会关系的动物。事， 是自然界和社会中的现象和活动。物，是与人相对的客观世界，

泛指世界上除人以外一切客观存在的东西。

并不是所有进入管理主体活动领域的人、事、物都是管理客 体，只有这些人、事、物成为管理主体意图把握的对象时，才能 够成为管理对象；那些进入管理主体活动领域但没有成为管理对 象的人、事、物，构成了管理活动的微观环境。

人是最重要的管理对象；同时也是最难以管理的管理对象。 人既是管理的主体，又是管理的客体。人不仅具有自然属性，而 且具有社会属性；不仅是复杂的，而且是能动的；不仅能模仿学 习，而且能发明创造；不仅具有情感，而且要求尊严；不仅是理 性的，而且是感性的。人的以上特点，使得管理者对人的管理不 仅异常复杂，而且困难重重。

管理人要从了解人开始，而了解人最重要的是要了解人性。 所谓人性就是人区别于其他事物的特点和规律。人性有十大特点 和规律，了解这些特点和规律是进行人性管理的前提和基础。

人性之成，秉承习得；人性之趋，自由自主；

人性之存，趋利避害；人性之亡，抑郁疯狂；

人性之道，满足需要；人性之基，七情六欲；

人性之同，顺从逆反；人性之异，品德性格；

人之感性，潜移默化；人之理性，清楚明白。

管理人最重要的就是按照人性进行管理。掌握人性的特点, 按照人性的发展变化规律开展管理活动，是对人进行管理的 核心。