中国奇幻录:两汉魏晋经典选读

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凡是能使人与人、人与事物或事物与事物之间产生联系或发 生关系的事物都可以称之为媒介或媒体。媒介可以是万物,万物 皆可为媒介。

管理的媒介是指把管理的主客体联系起来的各种形式的媒 介,包括方法、工具和环境。管理能否成功,与是否能够通过恰 当的媒介,包括采取恰当的方法、使用有效的工具、充分利用环 境的影响等因素密不可分。

方法是规律的应用,表现为方式、途径、步骤、手段等形式, 由构成要素、相互作用、位置顺序、时间长短、程度标准五个部 分构成。

简单的方法就是简单规律的应用;复杂的方法就是复杂规律 的应用或者多个简单规律的复杂应用。使用方法就是满足达到目 标所需的条件。

工具是规律发生作用所需条件的物化准备;是管理者人体功 能器官的延伸和放大。管理工具是由管理者使用的、直接或者间 接作用于管理对象、能够帮助管理者实现管理目标的有形的事物。 管理工具的本质是管理规律发生作用所需条件的物化准备。管理 工具是管理者最好的帮手,是管理者管理水平高低的标志。

环境是承载和影响主客体存在、发展的外部因素。包括物质 环境和非物质环境、自然环境和社会环境、有形环境和无形环境、 时间环境和空间环境。


关键一:顺理 关I: . 妙算 关键三:随 关键四:强力

太极生两仪,两仪生四象。四象包括太阳、少阴、太阴、少 阳,是阴阳组合的结果,是宇宙万物的基本变化,是人们认识世 界、改造世界的四个关键。

寸辖可以制轮,纲举才能目张,射人须先射马,擒贼要先擒 王。管理要抓住顺理、妙算、防险、强力四个关键,才能取得 成功。

 

顺理一老阳 妙算——少阴

防险——老阴 强力——少阳


理者,发展之规律也。顺理,就是按照事物的发展规律办事。 符合发展规律的事情就能够做成,违反发展规律的事情就做不成, 即便做成了也不会长久。

管理的第一个关键就是顺理,顺理就是要按照事物的发展规 律办事。是否顺理有四个判断标准:

符合本质。发展规律(理)是事物发展变化过程中的本质联 系。哪个理更接近事物的本质,哪个理就更应该首先被遵守。因 为偏离事物本质的发展规律是不可能发挥决定性作用的。

必然发生。在当前条件下,有些规律是必然发生的,有些规 律是可能发生的;有些规律发生概率高,有些规律发生概率低。 那些必然发生或者发生概率高的规律,是管理者首先应该遵守的。

全面综合。越是能够全面综合地反映事物本质与联系的发展 规律(理),越是应该首先被遵守的规律、是最应该顺的“理”。

尝试验证。当管理者不明白或不肯定什么是正确的或主要的 道理的时候,就要去尝试;当管理者不明白或不肯定原有的道理 用在现在是否依然正确的时候,就要去验证。指导管理活动的 “理”,必须经过实践的检验才能确保其合理性。

妙算少阴

孙子兵法曰:“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不 胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎?吾以此观 之,胜负见矣。”

算,是评估确定性的方法,算的本质是对计算对象进行量化 分析和设计。不算,就无法量化;不算,就不能比较;不算,就 没有确定性;不算,就无法管理。

妙算是对发展规律所需条件的准确量化。妙算就是细微、精 确到一定程度的全面考虑、准确计算、逻辑推理和巧妙设计。妙 算,就是计算、考虑、推理和设计。妙算的本质是量化比较各种 管理关系,在计算的基础上完成管理工作的考虑、推理和设计。

妙者,微之极也。人尽其才、物尽其用、数近其微,可称为 妙。妙有三种境界:

一曰玄妙:妙算的结果超越人们的认知水平、达到难以理解 的程度。玄妙就是将不可能的,变为现实。

二曰奇妙:妙算的结果出现了极为稀少、罕见的情况,达到 出人意料的、令人难以预测的效果。奇妙就是将想不到的,变为 现实。

三曰巧妙:妙算的结果在事物的多角度、多方面、多个指标 都同时达到了一个较高的水平。巧妙就是将有难度的,变为现实。


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