1948年5月的一天，在石家庄平山县西柏坡的花山村，护卫李银桥在给毛泽东收拾屋子，他没注意到，出门散步的毛泽东已经悄悄回来了。

童心乍起的毛泽东像个孩子一样小心翼翼地来到李银桥身后，趁其不备用手抵着他的脑袋大喝道：“不许动，把手举起来！”

李银桥非但没有露怯，反而一个转身，双手就扣住了毛泽东的双臂。一看是毛泽东主席，又立马放开了。

毛泽东笑着说：“你这个卫生组长，我没有选错哩！”

“主席什么时候选错过人啊？”李银桥边收拾床铺边跟主席搭话。

毛泽东连连摆手：“我既不是释迦摩尼，也不是诸葛亮。再说，就是诸葛亮也有选错人的时候啊！”

李银桥迷惑了，被司马徽称为“卧龙凤雏，得之可得天下”的诸葛亮还有失误的时候？

对于这个问题，毛泽东主席表示，他不止选错了人，总的来说，他有3个失误哩！

主席说的是哪三个失误呢？

优秀的军事家不一定有战绩

其实，在毛泽东读过的史书中，他最佩服的人物之一就是诸葛亮，毛主席曾多次表示：“我要向诸葛亮学习，鞠躬尽瘁，死而后已！”

我们都知道，诸葛亮是一个“上知天文下知地理”的神人，司马徽曾这样评价他：“卧龙凤雏，得之可得天下。”

唐玄宗继位后，为历史上的十位名将设立庙宇祭祀，被称为“武庙十哲”。此后，大家就以“武庙十哲”代表我国古代历史军事家的最高水平。

毫无疑问，诸葛亮就是“十哲”之一。

曾有人评价说，诸葛亮虽为“十哲”之一，但在军事上并没有什么巨大的成就。

但毛泽东却不这么认为。

为什么这么说呢？

毛泽东表示，有的人之所以认为诸葛亮没有军事上的成就，其实是犯了一个错误，他们认为军事成就代表的只有战绩，只有打了胜仗，才算有军事成就。

其实，军事成就不仅仅包括军事战绩，军事思想、理论、军事发明、军事工程这些都属于军事成就。

所以，毛泽东表示，诸葛亮或许在战绩上不够出色，但其在军事理论和军事战略甚至军事发明上，都称得上是优秀的军事家。

三国时期，政治形势动荡不安，统治者昏庸无能，贵族之间又勾心斗角，互相倾轧，百姓民不聊生，阶级矛盾不断升级，土地资源呈现两极分化。为了实现统一，建立中央集权制的封建政权，诸葛亮在刘备的三顾茅庐下出山，随后，他的一生都在为了实现这个目标而努力。

作为刘备的军师，诸葛亮以一统天下为根本目的，制定了“联吴抗曹”的军事策略，这一点在其所写的《隆中对》中得以体现。

从当时三国形势来看，曹操实力雄厚，拥有百万雄兵，而且“挟天子以令诸侯”，以刘备方的实力，根本无法与之抗衡。

孙权与曹操之间有矛盾，诸葛亮认为，正好可以利用这个矛盾，帮助刘备完成统一大业。

在这一战略下，诸葛亮又根据刘备现有的处境，以及军事储备，把荆州和益州定为他们的根据地。

赤壁之战在诸葛亮的策略谋划之下，让刘备拥有了能与曹操抗衡的力量，同时，外来氏族和土著地主矛盾日渐加深。为了解决这一问题，诸葛亮制定了“西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理”的法家路线，稳定了内外局势。

除此之外，诸葛亮认为，与曹魏相比，蜀汉国力不足，所以他制定了屯田制度，既保证了蜀汉军队的粮食供给问题，也保持了其稳定的战斗力。

建国以后，毛泽东将诸葛亮这一策略再次付诸实践，他数次对在新疆屯田的王震将军讲，一定要多读书，特别是历史书。三国的诸葛亮就曾搞过屯垦制，在新疆搞这个再合适不过，既能开荒种田，又能巩固边疆。

蜀汉大将黄忠面对夏侯渊时，黄忠认为自己不是他的对手，深知心理战的诸葛亮用了“激将法”，就让黄忠成功斩夏侯渊于马下。

土地革命时期，毛泽东就借鉴了诸葛亮的“激将法”，他将诸葛亮的这个故事讲给红军战士们听，并表示，红军战士的思想觉悟都比较高，根本用不着“激将法”。

毛泽东讲完这番话后，红军战士对土地改革这件事变得更加积极了，这何尝不是另一种“激将法”呢？

1953年，布依族女匪首程莲珍被我军擒获，在对女贼的处罚上，大多数人都表示除之而后快。但毛泽东却坚持不杀，他说：“诸葛亮抓了那么厉害的孟获，都能七擒七放。我们抓个女匪首，为何不敢八擒八放？再说，我们好不容易抓了一个女匪首，还是个少数民族，杀了岂不可惜？总之，不能一擒就杀。”

没想到，程莲珍被放了以后，竟然主动向党组织申请要参加剿匪工作，这可真是“贼喊捉贼”了。

在程莲珍的帮助下，很多土匪都选择了主动投降，我党不费一兵一卒就将困扰百姓多日的土匪攻破。

正是因为毛泽东对历史正确的借鉴，才是新中国的建设稳步向前。周总理曾评价他：“毛主席是从中华几千年的历史教训、几百年的革命运动以及近30年来的努力奋斗中成长起来的人民领袖。”

当然，也正是毛泽东对史书透彻的思考与领悟，才让他看到了诸葛亮后来失误的判断。

彝陵之战和东吴突袭荆州，让蜀国遭受重创。在军队没有休整好的时候，诸葛亮连连发起了七次北伐战争。

毛泽东曾对此做出评价：“在所有战争中，对敌我双方来说，最重要的就是战争的主动权。这种主动权意味了军队的自由权，一旦失掉了主动权，军队就是去自由，就有被打败和消灭的危险。”

虽然诸葛亮也是这样想的，不然不会一直采取主动进攻的策略，但他终究没能实现他的战略目标。

对此，毛泽东给出的三点评价，可谓字字珠玑，一针见血。

毛泽东评价诸葛亮的三点失误

第一，是选错将帅。

这一点是毛泽东在与他的护卫李银桥谈话时所说的，也就是开头出现的那一幕。

李银桥的追问下，毛泽东说：“就是诸葛亮，也有用错人的时候，关羽和马谡不就是吗？”

“我只知道，诸葛亮之所以挥泪斩马谡，是因为他的狂妄自大造成街亭大败。为了以正军法，诸葛亮将马谡斩首。街亭失守后，诸葛亮没办法才用了空城计。那诸葛亮错用关羽是怎么说呢？关羽的实力可是众人皆知的啊！”

毛泽东吸了一口烟，缓缓说道：“诸葛亮太迁就关羽了，甚至说是不讲原则的迁就，在这种迁就之下，关羽逐渐膨胀了。诸葛亮让他去守荆州，而关羽根本不把东吴看在眼里，这才有了大意失荆州嘛！”

毛泽东认为，北伐失利的关键，并不在于马谡失了街亭，根本原因在于诸葛亮在战略上的欠缺。

当时，曹操在陇右地区的兵力空虚，诸葛亮本可以趁虚而入，一举平定关中，直取长安。然而，诸葛亮并没有选择魏延攻打关中的意见，而是让马谡去攻打了街亭。最终导致兵力分散，街亭大败。

对于领导者来说，知人善任是一项很大的技能。诸葛亮在这件事情上，选了不善于正面进攻的马谡，从这点来说，诸葛亮确实存在用人不当的问题。

第二，不懂得主帅亲临的重要性。

毛泽东认为，街亭之战失败的第二个原因，是因为诸葛亮没有亲临应战。

毛泽东在读《资治通鉴·卷七十一·魏纪三》街亭之战的段落旁，做了“初战，亮宜自亲临”的批注。

这句话一针见血地表明，街亭之所以大败，是因为主帅诸葛亮没有亲自上前线，及时获得战争状况导致的。

其实，诸葛亮选择的北伐时机是对的，但马谡在街亭被曹魏大军围困时，诸葛亮没有指挥后方兵力支援和策应，与曹魏展开对决，一战失利，后面就战战失利。

一个卓越的军事指挥家不仅要在军事战略上有谋略，有策划，也要根据实际战场状况，分析敌我双方的强弱变化，综合考虑，选择有利时机顽强进攻，才能达到大获全胜的目的。

这个说法，展现了毛泽东卓越的军事能力，和独具慧眼、一眼看透本质的长远目光。

后来，诸葛亮出师木门道杀张郃事，说明诸葛亮自己也认识到了此前的错误。毛泽东看出了诸葛亮吸取教训的行为，所以又在旁做出批注：“每出，亮必在军。”

第三，军事战略上的重要失误。

从古至今，无数喜欢史学大家都对诸葛亮《隆中对》中的战略思想称赞不已。毛泽东对其的评价却不随波逐流，有自己的真知灼见。

毛泽东读到苏洵《权书·项籍》中，诸葛亮“弃荆州而就西蜀，吾知其无能为也”时，在旁边做出批语：“其始误于《隆中对》，千里之遥而二分兵力，其终则关羽、刘备、诸葛三分兵力，安得不败。”

关羽守护荆州，刘备进攻东吴，诸葛亮讨伐中原，三方兵力一起展开，前两方兵力均获残败，诸葛亮一方兵力已是强弩之末，毛泽东这才感叹：兵力三分，焉能不败。

大多数人对诸葛亮的印象，都是从《三国演义》中知晓。实际上，《三国志》才是三国时期的正史。《三国演义》将诸葛亮刻画成赤壁之战的大功臣，而毛泽东却表示，周瑜才是头号功臣。

《毛泽东选集》的第一卷第240页，《中国革命战争的战略问题》一文中写道：“楚汉成皋大战、袁曹官渡之战、吴魏赤壁之战、秦晋淝水之战等历史上有名的大战，大多都是双方实力悬殊，弱者先让一步，后发制人，最终获得胜利的。”

从这段话中我们可以看出，毛泽东是赤壁之战称为“吴魏赤壁之战”，从侧面说明了，他认为在这场战役中，诸葛亮的贡献并不是最大的。

1953年，毛泽东在《青年团的工作要照顾青年的特点》一文中又提及此事，他表示：“曹魏大军攻击东吴时，周瑜是东吴统帅，程普等多名久经沙场的老将统统表示不服，结果人家却打了胜仗。”

由此可见，毛泽东认为，赤壁之战之所以胜利，是因为周瑜这个统帅，而不是诸葛亮。

历史上，真实的诸葛亮确实是一个很有思想的政治家，在治国方面颇有建树。但他在军事上的贡献，可圈可点之处确实不多，更不像小说《三国演义》中刻画得那样用兵如神。

鲁迅先生读过《三国演义》后，写下“状诸葛之多智而似妖”的评语，一语道破真相。

换句话说，如果诸葛亮真的用兵如神，他也不会在北伐之中溃败，蜀国落得一个灭国的结局。

要说“用兵如神”，还得数毛泽东，他非凡卓越的军事才能是通过一场又一场的胜仗打下来的。中国有了他，才得以崛起，我们祖祖辈辈才迎来了如今和平的幸福生活。

爱读书的毛泽东

毛泽东之所以对诸葛亮这个人剖析得如此深刻，实际上得益于他爱读书的习惯。

毛泽东究竟有多爱读书呢？

1912年，只有19岁的毛泽东在湖南省立高等中学读书，当时的校长符定就说他是“可堪造就的大器之材”，因为无论你在校园的任何地方见到毛泽东，都能看到他手里拿着一本书。

符定特地借给毛泽东一本《御批通鉴辑览》。拿到书，毛泽东便废寝忘食的读了起来。

参加革命后，毛泽东依然手不离书。他在马背上吟咏，在担架上读书，甚至还会躲在厕所里看书。

每次工作人员叫他吃饭，他总说：“还有一点，看完再吃！”

毛泽东喜欢游泳，每次游泳前，他还要看几句名人的诗词，游完泳上来，就又捧起了书本。

有一年夏天，他去武汉出差。有着火炉之称的武汉，晚上热得让人心情烦躁，睡不着觉，毛泽东却一边流汗一边捧着书本，每天晚上都是如此。

看着在旁边汗流浃背的工作人员，毛泽东幽默地说道：“读书学习也要付出代价，只有流下足够的汗水才能学到知识啊！”

毛泽东晚年重病缠身，医生让他多休息，禁止他读书。

有一次，他发烧到39度，仍然念念不忘着要读书：“我一辈子喜欢读书，你们整天让我躺在这里，吃饭睡觉，不让我读书，你们知道我有多难受吗？”

无奈之下，工作人员又把毛泽东想看的书放到他身边。毛泽东最爱读的书是《资治通鉴》，他的床头一直放着一本。这部书不知被他翻了多少遍，读了多少遍。

俗话说“读书百遍，其义自见”，读的多了，自然会对书中内容有更加深刻的理解，甚至产生自己的见解。

毛泽东对《资治通鉴》的评价就是：“这部书我每读一遍都觉得受益匪浅。有的人说中国古代历史全是糟粕，有的人则说全是精华。在我看来，既有糟粕也有精华，我们既要学习古人的智慧，也要有自己独立的思考。”

毛泽东读书涉猎极广，名著也读，诗词也读，历史和军事更是反复读。也许正是“爱读书”的习性，毛泽东才能从历史中汲取智慧，改变中国的命运。

拿破仑说，一枝笔可以抵得过三千枝毛瑟枪。

看到这句话，毛泽东幽默地表示，我要用“文房四宝”打败国民党的“四大家族”。

历史告诉我们，毛泽东胜利了，他建立了新中国，中国人民从此站起来了。

外国人评价毛泽东的胜利是“一个诗人赢得了一个新中国”。这话说得既浪漫又有道理。

实际上，毛泽东不仅在诗词上有很高的造诣，他对历史和军事的研究更加出彩。

周恩来曾经这样评价毛泽东的军事能力：“毛泽东打仗很有一手，每仗全胜，很是佩服。”

毛主席之所以能够“每仗全胜”，是因为他对中国历史最熟悉，并且知道如何灵活运用历史经验。