三国时期，吴国句章县（县治在今浙江省宁波市慈城镇附近）有个叫张举的人当了县令。
有一次，有个妻子杀害了丈夫，为了掩盖事实真相，逃避法律的惩罚，对外谎称自己的丈夫是家里失火、被火烧死的。
死者的弟弟产生怀疑，向官府告发了女人杀死丈夫的事情。
杀人后纵火焚尸，既破坏了作案现场，又毁坏了尸体，历来被人们称为“完美的谋杀方式”。在科学技术不发达的古代，是很难查清事实真相的。
死者不会开口说话，又没有目击证人，作案现场也已经毁坏。怎样才能查清事实真相呢？
县令张举叫人找来两头猪，一头猪杀了，一头猪活着。堆积了柴禾，把这两头猪放在火上烧。然后检查这两头猪的嘴巴。发现被杀死的猪嘴里没有烟灰，而活着被烧死的猪嘴里有烟灰。
张举又让验尸的差役查验那个死者的尸体，死者尸体的口腔及咽喉里果然没有烟灰。
法医学告诉人们，从尸表上来看，生前烧死会有生活反应，如“热作用呼吸道综合征”、“睫毛症候”、“鹅爪状改变”等。
死后焚尸是没有上述表现的。
同样，生前被烧死的人口腔、呼吸道及胃内是可以查见炭末的。
烟灰炭尘沉积越深，越能证明是生前吸入。
死后被焚，炭末仅会在口鼻外部，而不会出现在口腔、呼吸道及胃中。
在现代，还可以检测血液中碳氧血红蛋白（HbCO）含量，这成为法医判断危险系数的指标。
当然，在古代是没有检测血液中碳氧血红蛋白含量的技术的。
但是，聪明的张举通过生死两头猪被火烧后的反应，有力地证实了那个男人是被妻子死后焚尸的。
女人在证据面前，不得不低了头。
正义终于得到申张。
1000年后的公元1235年，南宋的宋慈写出了世界上第一本法医学专著《洗冤录》，被人称为法医学的鼻祖。
也许，张举烧猪验尸的案例，也为宋慈提供了借鉴。
这个故事在冯梦龙的著作《智囊》里就有详尽的记载。
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