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无为而治是中华管理智慧中的d块瑰宝。先秦道家的创始人老子在其著作《道德 经》'中首次提出了无为而治的治国思想，其后这一智慧在中华五千年的文明历史中数次 闪耀出它的璀燦光芒，尤以著名的“文景之治”、
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“贞观之治”以及“开元、天宝盛世” 为证。本章的主要貝的即在于探讨无为而治在现代组织管理中的价值.，以期理性地分辨 其中的优劣，改善组织之管理状况，提升组织之管理水平。
第一节从组织文化、领导品质k组织战略三方面探讨了无为而治在管理实务中的体 现.，即组织管理中“治”的层次性：道治，乃治的最高境界，体现为组织的运作和管理 宾全按照理想的规律进行，组织成员的个人价值观与组织文化高度一致，因而组织内部 以及组织与环境之间的关系完满且和谐；德治，乃治的第二个层次，体现为组织的运作 和管理在纟且织领导者品德的驱动下按照预想有序进行，领导者的品德是组织成员行为的 最大驱动因素；法治，乃治的第三个层次，体现为组织的运作和管理依照既定的规则有 序进行，规则作为最高的权威^是组织成员行为的最犬制约因素；术治，乃治的最低层 次，体现为组织的运作和管理以组织成员的权术运用为基础，权术的运用是行为的最大 制约因素。
第二节编制无为而治管理心理思想之现代价值调查问卷，以15家驻苏州的各类型 营利性机构的管理者为对象施测，问卷按照无为而治的管理理念分别设置有关组织文化 和领导者品质的项目，同时以组织效能作为指标衡量无为而治管理理念对组织管理与运 作的影响。资料分析的结果表明：①组织成员知觉与期望的组织文化与领导风格之闾存 在着明显的差异，组织成员所期望的组织文化与领导风格与无为而治的主张更为接近; ②组织水平与个体水平的不同变异对无为而治的组织文化与领导风格因素有着不同的影 响效应；③在控制了控制变量的变异之后，无为而治的组织文化与领导风格因素对组织 的敦能水平有着不同的解释力。
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