爵士编舞与基本功的完美结合
在一个竞争性的社会环境系统中，能效管理非常重要。能效并不仅仅是组 织自身行为的结果，而是组织能力与社会评价或者接受程度的共同反映，是一 个超越以自我为中心的标准。所以，只要认识到能效的综合性社会文明内涵及 其重要性，“无我”并不是多么高的个人或组织境界，而是要适应社会文明的更
高需要和要求，是个人和组织成功的基础。
这一点，两千多年前的老子可谓早有先见之明。他说：“天长地久。天地所 以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身 存。以其无私，故能成其私。”①实际上，这是一种反向思维的辩证和自组织证 明方法，相当于今天人们常说的换位思考。它以对象或者他者的肯定来修正自 我的认知和行为的误差，从而进一步强化自我存在的价值和意义。这与其说的 一种聪明，毋宁说是一种智慧；与其说是否定自我的主体性，毋宁说是强化自主 体性的一种好办法。“无我”即“贵我”,是否定的肯定，是从否定中获得更充分 的肯定，以至于达到更高的存在和境界。这既是哲学，又是自我管理和自我完 善的文明学。同理，“圣人常无心，以百姓之心为心”②,也是基于这样一种逻
辑。相比之下，以自我为本位、以自我为标准的小文明意识就要逊色许多。
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