【王舸】系统认识电影视听语言:从新手到进阶 网盘分享
林花谢春红，毋乃太匆匆。可惜历史不容假设，墨家的衰败是颠扑不破 的事实。
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很多人据此主张墨家消亡论，在我看来并不准确。墨家是先秦独立 的思想流派之一，其作为学派的独立性与作为思想的整体性后来确实式微以 至中绝，但墨家许多局部的思想内容并未完全失去生命力，而是略经改造之 后与其他流派的思想实现了融合。由于墨子本就从儒门弟子中分化出来，所
以这种融合关系在儒墨两家之间体现得尤为明显。
墨家局部思想被其他流派采纳并实现融合，这首先要得益于“世之显学” 的名望与地位。墨家在当时是极少数能与儒家分庭抗礼的学派，想必天下凡 是读书人没有不读墨家学说的，否则也不会出现“天下之言，不归杨则归墨” (见《孟子·滕文公下》)的思想垄断局面。如此看来，墨子及其弟子苦行 的意义并非局限于一城一地的攻守得失，经由努力换来的思想名望和地位，
为以后墨家思想得以在融合中发扬创造了前提条件。
在梳理诸子学说脉络时，人们往往只注意到一家之内的传承关系，仿 佛儒、墨、道、法等流派名称既是示意思想渊源的识别物，也成为标定学 术领地的高墙，难以逾越，各家之间往往论辩不休，甚至互相攻讦。但是， 如果从另一角度看待诸子论辩，某人越是反对某种观点或流派，意味着受到 所反对观点或流派的影响就越深刻。因为学术批判需要有理有据，有理有 据的前提是对批判对象弊病的掌握和熟知，而纠察弊病又要求对批判对象 的思想整体状貌具备深刻的领会，在这过程中必然会受到批判对象的影响。 甚至可以说，批判越激烈，受批判对象的影响就越深。孟子对墨子断无好感， 时时恶语相加，在这无情批判的背后，孟子思想不知不觉地受到墨家的深
刻影响。
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