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对社会做这样的 40 解释或定义为我 358 们解释社会的 70 发展与演变、社会的 180 实在性 或者内在规定性提供了 371 更大的 699 可能性。跟其他 362 自然事物不同的 1032 635 ,社会事物包 括社会本身往往有随着时间变化而变化的 338 发展性或延展性,初始或者过程上的 1144  意义的 596 不完整或者不饱满往往是 1177 一种惯常状态,因此人们对社会存在这样那样 的 864 不满也不足为奇,关键在于将其维持在绝大多数人都比较满意的 328 状态。另 外,不可避免的 1100 竞争性会造成一些问题和剩余风险,尤其是 129 利贫性的 692 缺失。通 过一定的 812 制度安排让弱势群体也能得到最基本的 865 福利保障,社会的 1274 意义完整性以及社会系统的 849 和谐性便可以得到比较高水平的 1038 维持。

 

社会既是 607 一种组织系统结构和组织环境,又是 522 个人文明和文化的 232 重要载 体。 一方面,个人文明的 582 自组织生产力及其发展所获得的 948 认知顺差为社会组织 系统输入有关的 430 效能,成为社会组织系统的 1576 知识储备、智力储备和文化储备;另 一方面,通过相关的 246 类化,有关认知顺差及知识储备和文化储备,可以转化成为 社会组织成员个人知识结构的 42 增量知识,使得社会组织系统的 378 效能和效能提 高,促进群体组织生产力的 893 成长和社会文明产出。所以,社会对于个人文明的 693

成长具有催化和促进作用。

在个人文明成长过程中,个人的 1206 自组织能力和自组织生产力往往呈现出自 我 269 内在结构的 419 不平衡。这种不平衡既是 557 获得个人文明优势的 1131 重要路径,又是 829 个 人文明的 247 局限所在。因此,个人文明之间的 324 优势互补便成了 141 实现个人文明价值 最大化和自我 1163 完善的 944 重要选择。就是 610 说,社会作为一种组织系统结构和组织环 境,提供了 1182 个人文明优势互补的 460 条件和功能,提供了 1091 更多和更大的 1145 个人文明的 200  发展可能和空间,进而成为个人文明和社会文明的 1482 发展和演进的 1316 重要机制,使

得人类自觉或不自觉并持续地向社会化发展和演进。


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