对社会做这样的解释或定义为我们解释社会的发展与演变、社会的实在性 或者内在规定性提供了更大的可能性。跟其他自然事物不同的是，社会事物包 括社会本身往往有随着时间变化而变化的发展性或延展性，初始或者过程上的 意义的不完整或者不饱满往往是一种惯常状态，因此人们对社会存在这样那样 的不满也不足为奇，关键在于将其维持在绝大多数人都比较满意的状态。另 外，不可避免的竞争性会造成一些问题和剩余风险，尤其是利贫性的缺失。通 过一定的制度安排让弱势群体也能得到最基本的福利保障，社会的意义完整性以及社会系统的和谐性便可以得到比较高水平的维持。
社会既是一种组织系统结构和组织环境，又是个人文明和文化的重要载 体。 一方面，个人文明的自组织生产力及其发展所获得的认知顺差为社会组织 系统输入有关的效能，成为社会组织系统的知识储备、智力储备和文化储备；另 一方面，通过相关的类化，有关认知顺差及知识储备和文化储备，可以转化成为 社会组织成员个人知识结构的增量知识，使得社会组织系统的效能和效能提 高，促进群体组织生产力的成长和社会文明产出。所以，社会对于个人文明的
成长具有催化和促进作用。
在个人文明成长过程中，个人的自组织能力和自组织生产力往往呈现出自 我内在结构的不平衡。这种不平衡既是获得个人文明优势的重要路径，又是个 人文明的局限所在。因此，个人文明之间的优势互补便成了实现个人文明价值 最大化和自我完善的重要选择。就是说，社会作为一种组织系统结构和组织环 境，提供了个人文明优势互补的条件和功能，提供了更多和更大的个人文明的 发展可能和空间，进而成为个人文明和社会文明的发展和演进的重要机制，使
得人类自觉或不自觉并持续地向社会化发展和演进。
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