小词听力速成课:人人都能听懂英语原声 Harris哈里斯英语小词听力速成课 课程分享，网盘分享
古代社会有自身的个人文明、社会文明和国家文明的需求，如何平衡各种 文明的辩证发展和需求可谓纷繁复杂。周国建立周朝国家组织和国家政权之 后，它们的组织主权者制定了一整套繁缛的礼仪、礼法制度，这就是中国文化史 上著名的“周礼”。中国古代的社会文明和国家文明得到了进一步的丰富和辩 证发展，但其间也存在着诸多的弊病，最终成了阻碍个人文明、社会文明和国家
文明进一步发展的制约因素。
这在某种程度上说明，个人文明、社会文明乃至于国家文明的成长与辩证 发展，而不是处于成长中断的危机状态，对社会组织系统结构的各种制约因素 的梳理和改善是非常重要的。不然的话，个人文明与社会文明和国家文明的相 互关系就难免发生矛盾甚至冲突，造成社会组织系统的效能虚耗，对于文明的 健康成长和辩证发展是很不利的。另一方面，它又是一种关于个人文明、社会 文明和国家文明的社会工程学的复杂问题，需要有相应的组织机构和资源配置 来研究以及予以完善。唯其如此，人们才可能不断地摆脱自身的不成熟状态，
持续不断地进入更高级的文明存在与文明实践。
个人文明危机作为伴随人类文明发展而存在的问题，并不会因为社会的发 展而消失。某些问题解决之后，可能还会衍生出新的问题，遇到新的问题和
挑战。
由于经济组织结构的资本化转型，处于高度组织状态可谓现代社会的一个 总的特征。在高度组织化的现代社会，人处于高度的被组织状态就不言而喻。 由于工作的高度专业化和职业化，个人文明内在发展的不平衡以及由此而来的 个人文明之间的不平衡问题日益凸显出来，并使得个人生活的可自由支配的时 间越来越少，资本化越来越明显，继而使得个人文明的内在和外在的成长与发 展都受到严重的制约。这样，知识结构过于单薄，个人文明的发展与成长的局 部中断，相互间交流的缺少，精神的压力、压抑、孤独与焦虑等，便成了现代社会 个人文明比较普遍的特征。另外，众所周知，在现代文明的发展方面，科学发挥 了巨大的作用，做出了巨大的贡献，而且必将发挥更大的作用，做出更大的贡 献。但应当看到，科学并没有就人类所有的疑惑给出令人满意的解答或者答 案。应当实事求是地面对科学目前发展水平的局限与极限。倘若认为科学已 经拥有了万般的能耐，这是不实际的，也是不科学的，难免让人陷于另一种现代 的迷信之中。毋庸讳言，目前一些人的科学观陷入了一种事实的偏执之中，动
辄就是所谓的“拿出事实来”。认识某些事物与存在，要注意论证或者证明方
法的局限。就是说，方法固然重要，但只讲方法不讲是非，或者以方法代替是 非，是不恰当的。不然，难免不发生另一种文明的暴力。就像商纣王那样， “‘吾闻圣人心有七窍。’剖比干，观其心”①。事实上，没有哪一个现代人相信心 灵和灵魂存在，就非要拿出心灵和灵魂来给人看。人类文明发展至今，有其坚 实的历史基础。倘若连1+1=2都觉得有问题，那许多事情就很难说了。试问 谁证明过什么叫作1?1在哪里?如此看来，“文明以悦”,是现代文明成长过程
中需要向古人学习的智慧。
总的来说，社会组织系统结构的改进与完善，对个人文明、社会文明和国家 文明进一步提升都有重要的基础性保障作用。倘若缺乏有关的社会系统论和 协同论的思想意识，没有有关的知识理性的发展，人们就难免遭遇到柏拉图“洞 喻”理论的困境。而且，就算知道有问题，也不知道症结在哪里。这无疑又会增 加的人们的精神焦虑和烦躁，甚至影响社会的安宁与稳定。没有幸福、快乐，即 便有再丰富的物质基础也是无能为力的。因此，文明学的研究和学科建设，不 仅有非常现实的意义，而且对于进一步改善和促进个人文明、社会文明、国家文
明以至于世界和人类文明的长远健康发展都是大有裨益的。
版权声明：内容来源于互联网和用户投稿 如有侵权请联系删除