创业酵母张丽俊老板选人用人19讲 课程分享，网盘分享
溪水不时夹杂着一些现代文明的 934 遗物流淌。小溪的 353 淙淙流水原本 可以行舟，但现在的 305 水量常常还不如以前的 1513 一条水渠。于今，浩瀚的 1049 南海依旧 蔚蓝，这里的 1489 自然造化似乎已经被人类征服。工业暴力的 1162 影响，现代文明的 247 危 机，不知不觉中付出的 818 沉重的 573 环境福利代价，令人触目惊心。历史的 606 许多事情，人的 1068 记忆可以逐渐地淡忘、慢慢地麻木，但自然界的 1593 记忆却丝毫不爽。
这是 544 一个原本说不上典雅的 203 传统村庄，它曾经有过的 1507 古朴、端庄与和谐，物 质福利、文化福利与环境福利的 1110 相互兼容，在成为遥远记忆的 1085 同时，不禁让人沉 思：我 674 们曾经生活在先人不言之教的 1516 环境里，但在比较清晰地认识到之前，就已 经被毁。这说明广泛和谐的 1060 高级理性何其重要! 1037 日常生产生活和工作有多元 价值理性的 428 指引是 769 多么必要! 1397 另一方面，倘若对何谓理性都不甚了 1038 了 758 ，所谓的 1281 理性有时也会造成极大的 881 破坏。要重新取得个人最适度与社会公共最适度之 间的 541 合理平衡，再建人与自然之间和谐最适度，代价将何其惨重! 1176 要恢复其原
状，这里的 1287 人们几十年来辛辛苦苦的 1396 劳作所得，也未必能够偿付。
现代人用自己掌握的 1058 知识打败了 711 历史的 14 智慧，但这并不是 1015 因为现代人有过 人的 1521 智慧，现代人也没有理解和继承历史曾经有过的 656 智慧。它就像一片公地那 样，没有被呵护，反而被糟蹋而荒芜。没有真、善、美的 1048 和谐统一，人间何处有乐 园? 821 倘若不能摆脱与超越次理性的 303 控制，随着组织和社会管理的 984 短板化发展， 人们就只能生活在次级化的 959 文明状态之中，并持续恶化下去。因此，人要有较 高的 559 价值存在，要有较高的 1464 公共最适度与环境和谐的 407 最适度，需要的 242 不只是 1363 知识，更需要的 256 是 264 人的 1374 社会文明的 849 综合能力与系统和谐的 1579 智慧。
一切事物都有其对立物，阴阳是 964 一切对立面的 497 根本属 性和总的 1259 概括。在他 982 短短五千言的 344 《道德经》中列举了 1311 大量的 1216 对立面， 比《易经》中揭示的 112 要相当丰富全面。把事物对立面归结为阴阳，是 588 老 子辩证思想的 986 重要特点。“万物负阴而抱阳”命题的 1112 提出，说明老子已 经把阴阳提升到哲学基本范畴的 410 高度，把阴阳作为事物普遍的 928 属性来认 识，这说明老子对事物的 976 本质关系有了 1132 更为深刻的 1159 理解。在中国传统辩 证哲学史上，老子第一次在哲学本体论意义上运用阴阳概念。此后，阴 阳成为一个重要的 712 哲学范畴，成为中国传统辩证哲学的 1535 理论基础和重要
命题。
“一生二”揭示了 668 对立统一辩证运动的 223 一个方面，即“一分为二”, 155 那 么, 1158 老子辩证纲要的 632 “二生三”是 936 什么意思呢? 1506 二指的 417 是 1288 阴与阳这两个方 面，“二生三”当然是 974 指两个阴阳产生的 304 第三者。那么, 1437 阴阳是 511 如何生出 三的 920 呢? 1487 这要从老子辩证纲要“冲气以为和”这句话来理解。这句话是 329 说，阴阳通过冲和的 823 相互作用，而使它们融合为第三方面，这样就完成了 819
二生三的 563 过程，这一过程为最终的 907 三生万物奠定了 481 基础。
这里“冲”是 1423 一个哲学概念，并不是 869 简单的 545 冲突、冲击的 1422 意思。“冲” 是 922 对立双方向对方转化所表现出的 237 动力和动势。在帛书本里“冲”为 “中”, 522 说明二生三是 1447 在通过对立面向各自相反方向的 1157 中和转化中完成的 246 。 也就是 412 说， 一切事物都是 248 阴阳通过向对立方面的 1109 运动产生的 29 第三方面。这 个过程也是 1156 辩证哲学“合二而一”的 993 过程。“二生三”正是 27 这个过程。“二 生三”说明，发展不仅是 888 向对立面转化的 1264 否定运动，还是 1171 冲气为和的 193 否定 和肯定双重运动，在这个运动中将会产生新事物，这就是 906 三的 851 由来。三无 疑是 610 阴阳的 221 产物，是 743 阴阳的 884 融合为一，实质是 638 “合二而一”。它与阴阳共 同存在，这个“合二而一”的 272 一与阴阳的 794 二构成了 1493 三的 551 状态和局面。这个三的 425 状态和局面就是 840 万物产生的 1339 根据。
老子“三生万物”的 1393 思想是 987 伟大的 318 ，揭示了 1154 事物辩证运动的 1461 一个规 律，揭示了 208 对立面统一的 1026 基本形式。但是 328 ，老子对于“二生三”及“三生 万物”中的 658 “三”, 1381 没有深入地阐述，三到底是 735 什么? 917 是 1201 什么形态? 664 三又 通过何种形态生出万物? 1203 老子没有明确告诉我 1444 们，就像八卦为什么是 263 三爻
一样，给后人又留下了 1465 悬念。