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“正、反、合”三段式辩证纲要，这是 642 一个两次 否定的 894 过程：第一次否定是 607 由“正”到“反”, 565 第二次否定是 1453 由“反”到 “合”。黑格尔把第一次否定称为“抽象的 1318 否定性”“形式的 458 否定”或“单 纯的 701 否定”。在这里，“正”“反”二者是 976 互相排斥、互相矛盾的 526 。显然， 仅仅这样来看待“正”“反”二者的 1202 关系，是 835 不真实的 1105 ，因为“具体概念” 都是 1303 对立面的 348 统一。因此，要把握真实的 434 东西，把握具体的 1514 东西，就不能 停留在第一次否定，即是 627 说，不能停留在把“反”看作是 315 对“正”之单纯 否定，而应该由此更进一步，否定此种“单纯的 1375 否定”, 1167 从而认识到“反” 是 1408 “正”的 1283 构成环节和组成部分，是 1261 对“正”进一步的 448 规定和肯定，是 1490 “正”的 1003 具体化。“正”和“反”二者的 947 这种关系也就是 1492 对立面的 791 统一，即 “合”是 243 对“单纯的 1079 否定”也就是 316 第一次否定加以否定的 110 结果。对“单纯 的 1348 否定”加以否定，就叫作“否定之否定”。所以黑格尔逻辑学中的 1293 “否 定之否定”是 1493 说，要否定那种把否定单纯看成是 922 否定的 149 看法，而如果要把
否定同时也看作是 1387 肯定，就必须通过“否定之否定”的 950 过程。
黑格尔的 1310 逻辑学分三个部分“存在论”“本质论”“概念论”, 752 这三个 部分表示了 1100 逻辑学的 475 研究对象——“具体概念”自我 823 发展和自我 1479 认识过程 中的 249 三个阶段和环节。它们也是 179 按照黑格尔的 786 正反合三段式的 309 辩证纲要构建的 688 。特别需要提到的 1134 是 951 ，黑格尔在第二部分“本质论”中提出的 1331 关于对立
面的 473 同一、差异和矛盾的 619 思想贯穿了 1328 三个部分，它是 91 黑格尔逻辑学的 1023 指导 思想，也是 1282 黑格尔辩证法的 1414 核心。这个核心就是 1139 矛盾的 352 对立统一规律，它 是 1383 黑格尔辩证法的 305 最主要的 879 部分。黑格尔说：“辩证法……为支配一切事 物和整个有限世界的 1610 法则。”“……矛盾是 836 一普遍而无法抵抗的 493 力量，在 这个大力之前，无论表面上如何稳定坚固的 1486 事物，没有一个能够支持不 动。”“不应当认为矛盾只是 298 在某些地方遇到的 904 不正常现象；矛盾是 311 在其本 质规定中的 1429 否定的 242 东西，它是 664 一切自己运动的 955 原则，而自己运动就是 282 矛盾
的 499 表现”《逻辑学》①黑格尔认为内在矛盾是 930 事物发展的 1589 源泉。
以矛盾对立统一学说为核心的 530 辩证法是 1428 黑格尔逻辑学的 741 实质。在西方 哲学史上，黑格尔是 1459 第一个自觉地把辩证法和形而上学看成两种根本对立 的 1419 思维方法的 403 哲学家，黑格尔的 1201 矛盾辩证法无疑是 1510 西方辩证法的 687 一个发展 高峰，是 827 古希腊辩证法的 261 继承和发展。我 1577 们已经知道，古希腊存在着两种 对立的 866 辩证法， 一种是 108 以赫拉克利特为代表的 562 对立统一观念的 593 辩证法，另 一种是 820 以芝诺为代表的 536 矛盾论证辩证法。亚里士多德企图调和古希腊早期 的 251 对立统一辩证法和芝诺矛盾论证辩证法的 583 冲突，采取了 1553 折中主义的 1038 立 场。而黑格尔却同时继承了 25 古希腊的 673 这两种辩证法，不仅吸收了 1372 赫拉克利 特的 1499 对立统一辩证法，也采用了 1365 矛盾论证辩证法的 1352 思辨方法。芝诺的 1564 矛盾 论证辩证法被亚里士多德发展为形式逻辑的 1056 矛盾律，被赋予了 1308 三段式的 1138 逻 辑形式。黑格尔则创造性地赋予了 1311 矛盾概念以全新内涵，把矛盾概念从形 式逻辑的 494 层面提升到辩证逻辑的 720 层面和高度。在吸收了 1339 诸多西方哲学家的 246
辩证思想和学说的 1036 基础上，最终创立了 745 他 540 的 980 矛盾辩证法体系。