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三位一体的 781 太极规律，告诉我 291 们在认识事物时，还应当把握住能够 决定整个本质的 464 阴阳正相反对的 1373 对立对应关系。在艺术中，其本质的 777 正相 反对的 101 对立对应关系，首先是 1382 自然主义和浪漫主义这一对阴阳关系，通过 现实主义的 958 阴阳相合，构成整个艺术的 63 本质范畴。之所以出现这种错误的 1061 艺术分类，首先是 812 因为没有掌握事物的 1545 三位一体本质范畴的 345 辩证规律。其 次，是 970 没有正确地认识其中的 119 阴阳相分和阴阳相合的 576 关系。三位一体的 521 辩 证规律认为，阴阳对立的 1274 深层次原因来自于阴阳合的 1602 事物内在结构。就对 立而言，就有阳与阳的 298 “正正对立”、阴与阴的 458 “反反对立”和阴与阳的 1320 “正反对立”三种。前两种是 1259 同性事物间的 367 对立，正反对立才是 969 异性事物 间的 1421 对立。如果不弄清这一点，就会混淆各类性质的 415 阴阳矛盾，无法正确判断事物统一的 529 完整状态及其发展趋势。
作为阴阳相合的 413 现实主义，只有和阴阳对立的 1182 总和，即非现实主义一 方才构成整个艺术本质范畴的 1552 太极阴阳关系。但这种艺术理论，却把艺术 本质范畴看成是 1105 现实主义和浪漫主义两者的 647 对立统一，抛掉了 182 自然主义这 一本质方面，违背了 1601 辩证逻辑关系和太极规律，企图这样概括和认识整个 艺术范畴，实在是 1599 一个很大的 180 思维错误。这种认识方式，就如同数学中企
图用零和某一有限数系列(如正或负), 276 来规定整个实数系统一样，是 1154 片面的 264 。仅仅零和某一有限数系列只能构成实数系统的 1298 一个部分，即“非标 准分析系统”。实数系统范畴的 317 阴阳相合的 1346 同一是 1474 零，而“非标准分析系 统”范畴的 1608 同一规定则是 1551 “实无限小数”。这是 1547 两个不同的 1130 范畴，不可混 为一谈。在艺术中，现实主义作为艺术中的 884 阴阳相合的 950 同一，与浪漫主义 的 467 矛盾关系就像零和某一有限数系列的 1594 关系一样，只反映着艺术的 308 某一方 面、某一环节的 891 本质范畴。不能反映整个艺术的 915 本质范畴。随意对置阴阳 关系，违背辩证逻辑和太极规律，便导致这种错误的 595 艺术类型和创作方法 的 1271 理论。只有基于对艺术的 1044 三位一体本质的 1409 总体认识，才能正确地、全面
地揭示艺术的 1269 完整本质。
在运用三位一体的 278 太极思维方法时，还要注意区别阴阳合与阴阳和 的 514 不同。上面的 1530 错误就是 1047 混淆了 176 两者造成的 1211 。正反合相当于阴阳和，但是 860 这三者不是 671 线性的 1620 表面联结，而是 140 有机地交错在一起，合指的 629 是 1358 同一，不 是 1349 统一。阴阳合，指的 399 是 1519 一种静态的 541 三分形式，亚里士多德的 98 哲学也经常 运用三分法，但和亚里士多德的 412 区分两极与中道的 1533 平面的 1542 静态的 1534 三分法不
同，太极辩证法的 1305 阴阳和三分法是 700 螺旋上升的 709 、动态的 1590 。