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中国传统哲学思维模式是一种偏重于直觉、形象、体验的综合的思维 模式；而西方则在古希腊时期就表现出理性的、实证的、逻辑的、实验的 分析的思维模式。两者的巨大差异，首先来自于两者的思维工具的差异， 象形文字的视觉取向和拼音文字的听觉取向，对于人的思维方式有极大的 影响。这两大信息系统分别代表了人类认识客观世界和主观世界的视听两 个不同感觉功能，以及大脑中图像与语言两个识别功能区。象形与拼音两 类文字对视觉与听觉两种感觉功能依赖程度的差别，以及大脑中图像识别 与语言识别两种不同功能的差别，带来民族思维倾向的正相反对的阴阳
矛盾。
在哲学思维的主流倾向上，古代中国很早就运用辩证思维，而西方形 而上学的机械思维一直占据主导地位。由于民族思维方式与民族价值观念 以及人文精神的相互影响，造成了两种思维定式，形成了明显的倾向性，甚至对立。中西方思维的这种差异巨大，对比鲜明。中国传统哲学的一个特点是注重伦理道德。在其人文精神和价值观念中，仁义被认为是天地自 然所赋予的德行。在中国传统哲学中，伦理哲学占有极大的地位与分量。 而西方注重真理的探求，知识科学成为哲学探求的中心。西方的人文精神 认为人可胜天，而中国传统哲学则提倡天人合一，最高理想是达到和谐的
伦理，把天地人看成是一个整体，崇尚天人合一的境界。
中国传统的思维模式在太极哲学中得到充分的发展，主要体现在太极 思维中。总体而言，以太极哲学的太极思维模式为代表的中国古代哲学体 现了思维方法的三大倾向和理性精神的三大特征。这三大思维方法，第一 无疑是辩证思维，我们已经充分地阐述了它的来龙去脉；二是整体思维的 倾向，有别于将一事物分解成若干部分的分析性思维，倾向于从系统的整 体的角度去把握事物；三是意象思维的传统，这是以直觉、感悟、形象思维构成的思维方式，它的典型的产物就是太极八卦。
中国传统哲学思维的理性精神特征，是在其哲学认识论中体现了主体 思维强烈的人本意识和伦理性。所谓主体思维，就是以人为本的本体论和 认识论及方法论，强调认识的主体意识。当这种主体意识渗入伦理价值观 时，就会表现出哲学认识的人本意识和伦理性。在中国传统太极哲学中， 这种思想观点与太极思维方法共同形成了传统哲学三大哲学理性精神：首 先是保合太和的和合世界观，其次是天人合一的自然观，最后是中庸之 道的社会观和方法论等，这些都是主体思维伦理性和太极思维方式结合的结果。
传统中国哲学的思维模式集中体现在太极思维模式中，太极思维模式 成为传统思维的亮点。太极思维的核心是辩证思维，太极思维的各种思维 形式中，始终贯穿着辩证思维的理念和精神，辩证思维是传统哲学与文化 精神的灵魂和主线，是源远流长的传统哲学主流。由于传统哲学的形式逻辑不发达，太极思维的辩证逻辑主要通过辩证数理逻辑体现。中国传统的辩证思维与西方哲学的形而上学传统形成鲜明的对照。
太极思维中的整体思维也是构成太极哲学模式的重要部分，整体思 维是相对分析思维、局部思维而言。传统哲学的整体思维是中国古代的系 统论和全息论。所谓整体思维，是将整个宇宙、自然和人类社会看成是一 个有组织的有机系统整体。在这个整体中，有许多相互关联和相互作用的 子系统和部分，这些部分共同构成了整体。整体思维的基本特点与现代系 统论相同，整体大于部分。整体思维体现了系统思维的综合方法的推理逻 辑。与此相对应，人类的思维方式也在发展变化，其特点是综合思维得到 了普遍重视，优先考虑事物的整体，突出研究整体的统一性和系统性。太极思维的整体思维方式与西方的重视局部分析的方法也形成鲜明的对照。
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