白老师大招课 奠定孩子一生的 375 数学基础 课程分享，网盘分享
在传统中国社会中，强调群体胜于个人，强调专权胜于强调自由。更 没有天赋人权的 1248 观念和意识，个人的 899 权利也是 580 强权的 631 恩赐。儒家除了 621 民本 思想，也没能提供一种个人可以对抗专制主义的 1067 合法性的 1364 民主机制。西方 通过爱智、爱知识、爱科学的 942 思维理性的 1296 思想传统，发展了 1205 科学理性精神 和思维理性，强调了 448 个人的 1145 自由思想和意志，强调了 1559 人的 988 权利和自我 376 的 882 民 主精神。中国古代通过爱人爱仁的 354 仁义道德思维理性的 1582 思想传统，发展了 821
仁义道德的 258 伦理理性思维，强调了 878 人的 920 社会责任和对他 1031 人的 172 义务的 773 。对于西方，儒家面对的 843 是 1324 一个完全不同的 371 价值系统，各个方面都与之 儒家价值观相对立，两者矛盾极端深刻。几千年来，两者各唱各的 747 调，互 不相干。然而，到了 1252 近代，西方进入资本主义后，开始向全世界扩张，两 者才开始直接交锋，由于两者在历史上其传统价值观本身就存在巨大差 异，当两者承载着不同的 1212 社会制度的 408 意识形态的 641 时候，两者的 13 冲突达到顶 点。古希腊的 1499 哲学价值观的 1309 理念，通过与基督教神学的 1158 合作，经过文艺 复兴、启蒙运动以及西方现代科学的 1459 洗礼，与资本主义生产方式获得了 1161 极 大的 845 协调，古希腊开启的 1289 个人主义和科学主义价值观被现代资本主义所吸 纳，形成了 996 系统的 743 自由民主的 618 价值观理念。而曾经适应农业宗法社会的 1438 儒 家哲学价值观，未能应对资本主义的 301 工业社会，与现代价值观发生了 489 剧烈 的 1102 冲突。冲突的 1451 结果没有悬念，儒家思想败下阵来，被西方现代主流意识形态排除在外。但是 591 ，就在西方价值观在全世界范围节节胜利的 838 时候，人类生存环境 的 640 恶化以及世界局势的 782 动荡警醒世界，人们看到西方价值观带来的 244 负面影响越来越严重，以致连西方的 800 思想家也不得不开始深刻地反思起来。
人类的 1109 社会生活应当以物质生活与精神生活的 530 平衡为理 想状态。而近代西方社会，自从宗教改革带来了 565 基督教的 404 世俗化以后，随 着资本主义物质文明的 1317 发展与宗教精神价值的 819 降低，信仰越来越变成一种 祈求满足物欲的 246 仪式。利己主义的 410 价值取向促使人们不知满足地去追求物 质享受，物质至上与金钱第一成了 210 生活的 1068 唯一信条。人们只求身体的 1250 安 逸、感官的 1280 满足，而不求道德的 711 情操、精神的 623 超脱，这就使社会逐步陷入 人欲横流、精神空虚的 568 困境。科学主义的 1293 价值取向把人类的 387 注意力完全引向物质世界，而忽略了 386 对自己主观精神世界的 486 关切和了 569 解。
人性的 638 伦理道德价值取向，是 1059 人类进化的 1077 产物，是 1249 与人类社会中个体 与群体两种利益并行发展而又矛盾冲突的 764 事实相适应的 144 。人类社会道德理 性的 1244 确立，宣告了 1017 人类依据本能意识生活的 271 结束。文艺复兴以后，西方的 1254 宗教道德理性逐渐让位于科学主义和理性主义。更由于西方继承希腊文化注重知识的 432 思想传统，导致现代科学主义的 311 张扬。人类理性道德的 1001 传统却处于衰败的 119 地步。
德国是 1211 近代理性思维最发达和取得最大成就的 704 国家，它继承了 911 古希 腊以来西方哲学文化的 873 理性传统，并且，将其推向极致。然而，有一个德 国悖论： 一个如此崇尚科学理性的 658 国家，却是 1030 两次世界大战的 41 发动者，原 因何在? 545 从儒家思想来看，无疑，这是 1469 人性的 56 偏差所致，把追求理性和知 识放到第一位，把对人的 825 道德仁爱放到一边，这种价值观结构的 997 扭曲就是 780 造成德国悖论的 137 原因。这是 1140 值得全世界都深刻反思的 1062 事情，这里也包括日 本， 一个原本崇尚儒家思想的 420 国家，由于片面地强调西方的 766 价值观，最后 也走到了 696 灭绝人性的 792 法西斯侵略道路上。日本的 1016 经历，更值得中国人警觉
和深思。
借助自由主义和基督教文明，西方经历了 506 一个快速发展的 241 资本主义工 业化时期。这两个文化形态的 666 联手打造了 1386 当代以美国为首的 1292 新罗马帝国的 858 兴起，但是 684 ，这种混合文明的 42 盛极也预示它的 688 危机的 982 到来，因此，我 57 们不 能跟在美国后面亦步亦趋，必须在现代理念上超前，用更加符合时代的 1377 文 明形态来塑造国家的 986 现实和未来。那么, 896 究竟应该如何应对西方文化的 282 冲
击呢? 1598
西方文化的 1246 价值取向是 581 个人主义的 1231 ，以利益为中心的 339 。当它失去制约 时，它就会变成完全的 583 利己而非克己，掠夺而非协商，斗争而非互助。这 种极端的 1403 价值观取向构成了 379 西方人的 853 心态与行为方式。拓展殖民地，争夺 市场，掠夺财富，追求利润，就是 362 这种价值观与资本主义结合下的 480 必然产 物。由个人主义膨胀带来的 707 极端利己主义价值观实质上就是 1193 物质至上主 义，它奉行的 104 是 1042 一种自由任性、利己与竞争的 1190 哲学，这种哲学一方面无疑 有助于个人创造能力的 46 充分发挥。但是 1585 ，却难以避免对社会道德理性造成 腐蚀性的 1435 破坏。极端利己主义破坏人性善恶的 948 平衡，使人性的 926 动物属性失去理性制约，导致道德人格的 1482 丧失，使人变成情欲和物质的 728 奴隶。