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一切科学知识都具有命题形式，都通过判断来表达。表达科 学知识的判断之间不是横向的或平行的关系，而是处于由此及 彼、由表及里、由低层到高层的联系之中，从而构成科学知识体 系。人们在实践中获得的科学认识成果分为经验知识和理论知识 两个层次，相应地，判断也区分为经验判断与理论判断。在科学 知识体系中，虽然较少使用“判断”这一名称，而多用观察事 实、定律、原理的说法，但其表现形式都是判断。观察事实即是 经验判断，定律和原理即是理论判断。
经验判断是指陈述观察事实的判断。它表达的是观察者在观 察实验过程中，运用感官及仪器接触被认识对象所获得的经验知识 。
经验判断也被称为事实判断。说到这一点，需要澄清“事 实”这个概念。事实，有“客观事实”与“经验事实”两种含 义。现象、事物、事件本身是事实，这是“客观事实”,借用伯 哲学中本体论一词，这种事实是本体论的事实，又可称为“事 实”;人们关于事实：的反映和认识所形成的判断也叫事实，这是 认识论的事实，即“经验事实”,可称为“事实₂ ”。
判断有哪些类型，这是判断的分类问题。对于形式逻辑来 说，如何给判断分类，影响到如何建立逻辑体系，所以颇为逻辑学家所重视。不同的逻辑学家对判断有不同的分类，但是，只要在形式逻辑范围内，判断的分类就总是以判断的形式结构为依据 的。与此不同，辩证逻辑考察判断的类型，是从判断的认识程度 和认识价值方面去分类的，这是一种认识论上的分类，也称为判 断的辩证分类。恩格斯指出： “辩证逻辑和旧的纯粹的形式逻辑 相反，不象后者满足于把各种思维运动形式，即各种不同的判断 和推理的形式列举出来和毫无关联地排列起来。相反地，辩证逻辑 由此及彼地推出这些形式，不把它们互相平列起来，而使它们互 相隶属，从低级形式发展出高级形式。”①如此看来，判断的辩 证分类应遵守下列原则：第一，判断的分类应具有内在必然性， 体现出分类与认识进程的一致。第二，判断的分类应反映判断的 联系和发展。第三，判断的分类应指明不同类型判断的认识价 值。
理论判断是陈述科学定律和原理的判断，它表达的是关于事 物普遍规律性和因果性的理论知识。
科学定律有层次之分，低层的是经验定律，高层的是原理定 律。这两种不同层次的科学定律是因回答不同性质的科学问题而相区别的。人们历次观察到的乌鸦都是黑色的，由此就产生这样 的问题：“乌鸦都是黑色的吗?”人们反复观察到固体金属块相互 摩擦就会生热，由此又会问： “任何固体金属块相互摩擦都会生 热吗?”这类性质的问题是关于事物“是什么”、 “怎么样”的 问题，人们称之为“乌鸦型”(经验型)的问题。对这类问题作 出问答(如说“所有乌鸦都是黑色的”、 “任何固体金属块相互 摩擦都会生热”)就提出了一个经验定律。可见，经验定律表明的是现象之间某种可观察到的普遍联系，但不能提供对于这种普 遍联系的理解。原理定律回答的则是事物“为什么会如此这般” 的问题，这类性质的问题称为“本因型”(原理型)的问题。可 见，原理定律表明的是事物的本质规律和现象发生的原因，是对经验定律的理论解释。由于科学定律有这样的区别，相 应地，理论判断也分为陈述经验定律的理论判断和陈述原理定律 的理论判断
(1)所有金属都导电。
(2)任何物体，如果它在电场的作用下内部自由电子有规 则地向一定方向运动，那么它就能导电。
(3)行星运行于椭圆的轨道，太阳就位于这个椭圆的一个 焦点上。
(4)任何两个物体之间因具有质量而相互吸引，其引力的 大小与两个物体的质量的乘积成正比，与两者的距离的平方成反 比。即： F=G(m₁·m₂/r²)。
其中，例(1)是陈述经验定律的理论判断，例(2)是陈述原 .理定律的理论判断，例(2)解释了例(1)。例(3)是陈述经验定 律的理论判断(它表述了开普勒行星三定律的第一定律),例
(4)是牛顿的万有引力定律，它从高层理论上解释了开普勒定律，是陈述原理定律的理论判断。
关于理论判断的特征，主要有两点：
第一，理论判断是事物规律的概括，是本质的普遍性的陈 述。虽然陈述经验定律的理论判断与陈述原理定律的理论判断在 规律概括的层次上不同，但都是表述事物对象某种规律的。提供
的是理论知识。
第二，理论判断是全称判断，通常也就称理论判断为全称理 论判断。(这里须说明：理论判断也可用假言判断形式来表述。 假言判断是全称判断的转换形式，说“如果x是s, 那 么x 是 p” 和说“所有s 都是p” 并无不同。)每一科学领域的规律都是普 效的，因而作为规律概括的理论判断都是全称判断。不过这里应 再说明，由于存在着我们前面已提及的全称记录性判断，因而并 非全称概括都是理论判断。试比较：
(1)我口袋里的硬币都是伍分值的。
(2)任何被加热的物质，首先变红，然后变黄，接着发白。
(3)由于光波具有粒子性，而粒子又具有波动性，任何被 加热的物质随着光量子能量的增加而由红变黄再由黄变白。
在这三个判断中，(1)是个全称记录性判断，陈述的仍是经 验事实而不表达规律，因而它是经验判断不是理论判断。(2)和 (3)则都是陈述规律的理论判断，(2)陈述的是经验定律，(3) 所陈述的是原理定律，它对(2)给予了解释。凡是全称判断都是 概括的结果，但这里有偶然概括和规律概括之分，全称记录性判 断是偶然概括，全称理论判断则是规律概括。
从认识层次上，从科学知识的结构上说，经验判断与理论判 断有着质的区别。但是，经验与理论是不同的认识层次，并不意味着经验知识与理论知识截然分开，因为事物的现象和本质之间是互相依赖、对立统一的。科学知识体系是经验知识与理论知识 互相依赖互相渗透的网络，因而，经验判断与理论判断也是相互. 联系和渗透的，纯粹的经验判断和纯粹的理论判断并不存在。
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