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范畴也是概念,但它们是各个知识领域中的基本概念,是人 的思维对事物普遍本质的概括和反映。根据范畴适用的知识领域的范围不同,可以把它分为科学范畴与逻辑范畴。什么是科学范畴?

我们已经指出过,科学概念总是处于一定的科学理论系统 中,科学理论是概念的体系。但是,在科学理论体系中,概念的 地位和作用并不一样。有些概念居于枢纽的、主导的地位,它们 构成科学理论的“框架”,成为科学理论的支撑点,决定着科学 理论的性质和形态,标志着科学理论的发展阶段和水平。这样的 概念是科学理论体系中的基本概念,即科学范畴。在科学理论体 系中,还有些概念是由基本概念定义和导出的,对科学理论不具 有决定性作用,称为非基本概念。这些概念不是科学范畴。

每一门具体科学(数学、实证自然科学、理论自然科学、社 会科学等)都有自己的基本概念,它们是各门科学研究对象的一 般存在形式的反映。例如,数学中的数、形、常数、变数,物理 学中的力、场、量子,经济学中的劳动、商品、价值、货币等,

都分别是这些科学中的基本概念。每一个具体的理论体系也有自 己的基本概念。例如,牛顿力学理论的基本概念是质量、动量和惯

性,达尔文进化论的基本概念是变异和遗传、生存竞争、自然选

择。科学范畴指的就是具体科学(如物理学)或某一种科学理论(如牛顿力学理论)中的基本概念。

科学范畴对于科学理论的构成和发展是举足轻重的,从而显示出重要的认识作用。

科学范畴是构成科学理论的基础。有了科学范畴,就可以借 助它定义其他概念和定理,从而构成科学理论体系。没有科学范 畴,科学知识就是残缺不全、不成系统的。拿牛顿力学理论来 说,其基本内容是运动三定律。但是,只有确立质量、动量、惯 性这几个基本概念,才能阐明运动三定律。牛顿正是首先定义了 “质量”,又借助质量定义了“动量”和“惯性”。在这三个基 本概念确立以后,牛顿才以它们为基础,闸明了运动三定律,从 而建立了古典力学体系。反之,在基本概念没有确立之前,科学 理论就不能建立或不能完善。我们知道,有机体的遗传和变异的 矛盾运动是一个极为复杂的过程,它涉及许多方面的问题。如生 物体的各种性状中,有些性状呈连续的变异,有些性状之间有分 明的界限,这些性状是如何在不同的世代之间传递的?各种性状 在传递中相互关系是怎样的?新的性状是如何起源的?遗传的信 息又是如何转化为性状的?如此等等,性状的传递规律被这种错 综纷乱的相互关系所掩盖。这些问题不能解决,使得遗传学不能 成为完善的科学理论。1866年,“基因”概念被提出,为遗传学 提供了一个出发点和基本依据。最近20多年来,分子遗传学证明 了DNA (脱氧核糖核酸),有时是RNA  (核糖核酸),是客观 存在的基因实体,并基本搞清楚了基因是如何通过“转录”、 “转译”等中间环节转化为各种性状的。可见,正是由于基因概念的提出,遗传学才成为比较完整的理论体系。

对于科学理论的发展,科学范畴同样起着根本性的作用,因 为基本概念的更替势必导致理论范式的根本转换。哥白尼用“日 心说”取代托勒密的“地心说”,从而发动了天文学革命,导致 天文学理论范式的转换。拉瓦锡用“燃烧氧化说”取代“燃素 说”,实现了化学革命,导致化学理论范式的转换。普朗克提出 “能量子假说”,进而“相对论”和“量子论”的创立,爆发了  场新的物理学革命,导致了物理学理论范式的转换,使物理学 由宏观进入到微观。这些划时代的科学革命,无不是伴随着科学 范畴的转换发生的。范畴是人们观察世界、描述世界的方式,科 学范畴的转换从而科学理论的变革,使人们用新的方式观察世 界,人对世界的认识也就不断深化和扩展。



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