倩澜生命自信的重建

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量子力学的 1125 建立同样是 1222 对对立面并协律的 1098 证认。微观客体究 竟是 749 什么? 853 如果对微观客体(例如电子、光等等)进行不同的 412 实验 观测,会发现它们有时表现为粒子,有时表现为波。按照经典的 503  看法,粒子是 996 物质的 1109 集中形态,而波是 641 物质散开形态的 389 描述,二 者显然是 1574 相矛盾的 1420 。究竟如何解释物质的 84 波粒二象性呢? 1259 如何把这两种对立的 374 性质统一在一个微观客体里呢? 1475 根据矩阵力学,应当只把物质看成粒子;而从波动力学出发,又应当只把物质看成 波。量子力学的 513 创始人们认识到,如果不能做出一个协调而确切 的 824 物理解释,量子力学就算不上是 775 完善的 1493 。量子力学在这里陷入 了 1405 困境。经过对立观点的 1316 争论,量子力学的 281 创始人之一、哥本哈 根学派的 218 领袖尼耳斯·玻尔提出了 454 著名的 1572 “互补原理”(或称 “并协原理”)。玻尔指出:“当人们企图按照经典方式来描绘 一种原子过程的 1016 历程时,所得的 1352 经验可能显得是 761 相互矛盾的 324 ;但 是 1413 ,不论如何矛盾,它们却代表着有关原子系统的 435 同样重要的 841 知 识,而且,它们的 1148 总体就包举无余地代表了 962 这种知识;在这种意 义上,这样的 652 经验应该被看成是 1448 互补的 576 。互补性这一概念绝不会 使我 1271 们离开自然的 1252 独立观察者的 1417 地位,这一概念应该被认为是 1561 在 逻辑上表现了 270 413 们在这一经验领域中进行客观描述时所占的 562 位 置。”①根据互补原理,波粒二象性是 1519 辐射与实体物质都具有的 228  内在和不可避免的 1036 性质。尽管这两个概念相互矛盾,每一个概念 都有一个有限的 1564 适用范围,任何一个单独的 674 经典概念或图景,都 不能对同一原子客体所引起的 1114 各种量子现象作出全面说明,但 是 907 ,把二者合起来却是 1151 完备描述原子过程所必需的 319 。人们认为, 互补原理解决了 639 微观客体的 21 位置和动量不能同时确定及波粒二象 性这两个佯谬,从而使量子力学在原则上的 1538 协调一致性和完备无 缺性得到了 199 可能的 1301 维护。

可以看出,玻尔的 1545 互补原理与黑格尔的 1353 辩证法和唯物辩证法 的 116 对立统一原理是 1085 相通的 523 。海森堡曾就此说:  “在量子论的 611 认识 论分析中,尤其是 1244 在玻尔所给予它的 265 形式中,还包含着许多会使 人想起黑格尔哲学方法的 1132 特征。”②值得注意的 1598 1224 ,玻尔并没有把互补原理局限于对量子论的 790 解释,而是 819 作为他 1197 92 一种哲学思想 加以推广。他 141 认为,互补原理可以推广到其他 482 科学乃至人类文 化、艺术和社会关系中去,应成为一个普遍的 818 认识论原理。显 然,互补原理作为一个普遍的 610 哲学命题,是 1129 不能与对立统一原理 相比肩的 684 ,在理论内容上,对立统一原理远比互补原理丰富和科 学。但是 1047 ,互补原理确实贯彻了 698 对立统一原理的 294 精神,对于对立 面并协律这一辩证思维的 908 规律从科学和哲学两个方面都给予了 660 证 认。对此,是 967 应当给予高度评价的 155

辩证思维从来就和“整体”、    “综合”的 661 性质联系在一起, 整体综合性是 480 辩证思维区别于知性思维的 605 又一个本质特征。恩格 斯的 1078 一段话对此作了 1208 清楚的 268 说明:“当我 1127 们深思熟虑地考察自然 界或人类历史或我 1614 们自己的 398 精神活动的 109 时候,首先呈现在我 20 们眼 前的 1209 ,是 877 一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的 896 画 面,其中没有任何东西是 401 不动的 1608 和不变的 1605 ,而是 49 一切都在运动、 变化、产生和消失。这个原始的 1134 、素朴的 1003 但实质上正确的 1101 世界观 是 1211 古希腊哲学的 140 世界观, ……但是 177 ,这种观点虽然正确地把握了 579  现象的 1248 总画面的 1323 一般性质,却不足以说明构成这幅总画面的 387 各个 细节;而我 1364 们要是 164 不知道这些细节,就看不清总画面。为了 477 认识 这些细节,我 1563 们不得不把它们从自然的 606 或历史的 946 联系中抽出来, 从它们的 365 特性、它们的 1350 特殊的 460 原因和结果等等方面来逐个地加以 研究。 ……但是 1055 ,这种做法也给我 273 们留下了 612 一种习惯:把自然界 的 16 事物和过程孤立起来,撇开广泛的 302 总的 1032 联系去进行考察”。① 恩格斯的 499 这一分析表明:古代素朴的 15 辩证思维就是 979 整体联系型的 696 思维,而知性思维则是 45 撤开整体联系的 1485 静态分析型思维。尽管世 界整体联系的 828 总画面在古代辩证论者的 17 眼中还是 1212 混沌的 26 表象,还 缺乏细节的 721 说明,但是 311 ,辩证思维在其充分发展以后,仍然是 1379 以整体综合性为特征的 614 。辩证思维的 912 基本规律是 905 对辩证思维本质特征的 997 认识和反映。

反映辩证思维整体综合性的 1226 规律就是 538 整体综合律。

整体综合律的 987 基本内容可以概括为:在辩证思维过程中,思 维对象的 65 各种属性、关于思维对象的 1178 各个概念或思想,按照它们 的 350 内在联系得到了 498 综合,辩证思维是 314 通过整体综合的 969 过程把握思 维对象的 1339

相应地,根据整体综合律的 24 基本内容就有如下的 690 逻辑要求: 进行辩证思维,必须把在知性思维阶段被“割断”的 154 关于思维对 象的 236 各个属性、关于对象的 1150 各个概念和思想,按照一定的 1492 组织方 式,综合成一个思想的 1131 整体,从而揭示思维对象的 1354 本质。

整体综合律也是 1601 辩证思维的 672 一条普遍规律,无论是 735 判断、概 念、科学理论这些思维形式的 911 运动和发展,还是 559 各种辩证思维方 法的 1397 运用,都遵循着整体综合律,都是 1093 整体综合的 1547 过程。例如, 通过对经验判断作出解释而概括出理论判断,通过综合各种抽象 的 419 规定而形成具体概念,通过一系列判断和概念的 590 联系而构成科 学理论,都体现着整体综合的 463 规律。

随着科学认识活动的 944 进步,科学家和哲学家对于整体综合律 有了 1567 越来越深刻的 118 认识,越来越懂得了 83 探讨“知性”(分析型 的 929 )和“理性”(整体综合型的 1019 )两种不同思维方法的 204 意义。以 研究科学认识的 650 发生和发展问题而著名的 677 皮亚杰,就十分敏锐地 觉察到,现代科学发展的 1027 趋向是 1557 突破“原子论式”的 718 分析性研 究,代之以整体综合性的 1380 研究。他 835 在“结构主义”这个概念下, 阐发了 810 整体综合性的 1010 研究方式,并清楚地看到,这样的 298 研究方式具有辩证的 1116 性质。他 555 指出:“结构主义总是 19 同构造论紧密联系 的 778 ;而且就构造论而言,因为有历史发展,对立面的 974 对立和‘矛 盾解决’等特有的 1044 标记,人们是 293 不能不承认它有辩证性质的 1262 ,更 不用说辩证倾向与结构主义倾向是 699 有共同的 158 整体性观念的 146 1255 。”①

在本世纪上半叶,英美国家把分析哲学奉为正统,但是 1391 ,当 代科学的 137 发展日益抛弃了 1346 分析哲学的 434 观念。正如贝塔朗菲在为欧 文·拉兹洛的 74 《系统哲学导论》所写的 1228 序言中说的 345 那样:“逻辑实  证主义的 758 认识论(及其哲学)是 977 由物理主义、原子主义的 388 观点以  及关于知识的 1227 ‘照相理论’所决定的 525 。但从今天知识状况来看,上 述观念的 1300 确是 253 相当陈腐了 271 。 ……当代技术和社会是 658 如此复杂,传 统的 394 方法和手段已远不够用了 954 ——探索‘整体的 222 ”(或系统的 351 )和 有关最一般本质的 1609 研究方法便应运而生了 1051 。”



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