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分析过程的实质是从整体走向部分，从复杂走向简单，从现 象走向本质，从具体走向抽象。通过分析，完整的表象蒸发为抽 象的规定，对象的普遍属性被一个个揭示出来。分析过程的基本 特点是与事物的实际发展过程相逆行。必须先有对象整体才能进 行分析，因此分析是从既有对象出发的。马克思就此说道：“对 人类生活的形式的思索，从而对它的科学分析，总是采取同实际 发展相反的道路。这种思索是从事后开始的，就是说，是从发展 过程的完成的结果开始的。”④拉卡托斯也有类似的认识，他 说：“在分析中我们假定被寻求的东西(已经)给定，然后我们 要问，什么东西产生了这个被寻求的东西，还要追问后者的先行 原因是什么,等等，通过这样的追溯，直到发现某种已知的或属于第一原则之列的东西为止。我们把这种方法称为分析，作为回溯的解决。”

认识客观对象，为什么要对它进行分析呢?这是因为：世界 中的任何事物都是复杂的整体，而事物整体都是由它的各个部分  组成的，整体是部分的集合，整体不能离开部分而存在。不仅如  此，整体的各部分的性质和行为还这样或那样地制约和影响着整  体的性质和情状。各个部分对整体的影响程度虽然不尽相同，比  如心、脑对人体的影响较之肝、肺对人体的影响要大，但是，任  何一个部分都对整体发生影响则是确定的。因而，要认识一个事  物整体，必须把整体分解为各个部分，逐一地加以认识。如果不  运用分析的方法去考察对象，人们对事物只能有个浑沌的认识。

什么是综合?综合是在思维中把已获得的关于对象的各个部 分、方面、层次、因素的认识联结起来，形成对研究对象的整体认 识的方法。简要地说，综合就是把关于各组成部分的认识统一起 来，形成对于系统的整体认识的方法。例如，人们在分别研究了大气圈、水圈、生物圈、岩石圈，取得了各个部分的认识以后，

把这些关于各个部分的认识统一起来，作为一个整体的圈层加以 把握，就是一个综合的过程。又如，马克思在《资本论》中先通 过分析逐步考察了商品、货币、资本，商品的价值与使用价值、 劳动力价值与剩余价值等各个要素；考察了资本的生产过程、资本 的流通过程等各个部分；然后把这些认识统一起来，从而形成关 于资本主义经济形态的整体认识，这也是一个综合过程。如同分 析不是主观任意的行为一样，综合也不是随心所欲的，而是按照 客观对象各部分之间的内在联系进行的。恩格斯曾经就此说道： “思维，如果它不做蠢事的话，只能把这样一种意识的要素综合

为一个统一体，在这种意识的要素或它们的现实原型中，这个统体以前就巳经存在了。如果我把鞋刷子综合在哺乳动物的统一 体中，那它决不会因此就长出乳腺来。”

综合过程的实质是从部分走向整体，从简单走向复杂，从初 级本质走向更深层的本质，从抽象走向思维的具体。通过综合，

抽象的规定被联系起来，从而在思维中复制出客观对象。这个过 程是与分析的过程相反的，因为必须先有关于对象各个部分的认 识才能进行综合。按照拉卡托斯的说法，在综合中，要将分析的 过程倒过来，把分析中最后得到的东西当作给定的，按照它们的 自然次序一个个联系起来，最后就达到了对所要寻求的东西的构 造。拉卡托斯把这称为综合。综合把分析的结果作为直接出发 点，这是不错的。但是，这里应当注意，虽然综合是以要素、部分 为直接出发点，但这些要素、部分原来就存在于一个统一体中，

只不过在未经分析之前，它对于人来说是一个浑沌的整体。我们 把分析的结果再综合起来，仍然是把它们综合到原来的整体中， 所不同的地方在于，当我们对原来的统一体达到综合的认识时， 它对于人来说已不再是浑沌的而是清晰的了。